上週的「修金丹志脱塵緣(75):站樁(36):丹道站樁功的觀點(4):丹道站樁功概說(3):20260322

提到:

以上即是「丹道站樁功的觀點(4):丹道站樁功概說(3)」,黃漢立老師在這篇文章中說明:

1.鍛煉站樁有什麼作用。

2.從文獻上考查,早就有多種站椿姿式的導引氣功。

3.上世紀八十年代以後,很多原是武術的站樁功,亦隨時尚改變其目的,以治病養生為主了。

 

這本《丹道站樁功》也是無意中買得,一般的站樁大部分都是由武術基礎功演變而來,專門針對氣功、丹道的就很少見,故提供給大家參考。以下摘錄自《丹道站樁功》一書:丹道站樁功概說(4

 

本書所述的丹道站椿功,則不是從武術基本站樁功發展而成,而是從易學和丹道理論得到啟發的。《周易繫辭上傳第七章》說:「天地設位,而易行乎其中矣」。原義是天在上、地在下的位置確立之後,易道就在其中運行了。所謂「易道」,就是天地變化運行的規律或原理。為甚麼天地設立,易道便自然行乎其中呢?可以這樣理解:天陽地陰,天剛地柔,天尊地卑,天地恰巧相反對立。正是由於相反,相反的力量推動彼此的變化;而在相反背後,其實亦有相親的傾向,相親促使彼此的結合。當相反推動彼此的變化時,天陽變化到最後,陽的性質便要改變,因為只有陰和陽,並沒有第三種力量和物質,因此陽極只能變為陰,老子便概括為「反者道之動」(《老子第四十章》)。當陽一變為陰,表面上仍然是陽,但微陰開始產生,多以少為貴,眾以寡為尊,因此老陽退位,陰代而為主宰。陰的性質下降,便將天上陽氣帶領下降,在下降的過程中,陽繼續轉化為陰,降至大地時,陽氣已全轉化為陰氣了;同理,大地陰氣變化到最後,陰極只能變為陽。微陽取代老陰而為主宰。陽的性質上升,便將大地的陰氣,帶領上升,至天上時陰氣便全轉化為陽氣了。於是陰陽兩氣永恆有序地升降上下,循環無息,這便是「剛柔相推而生變化」(《繫辭上傳第二章》)。再基於陰陽亦有親和的性質,在陰陽升降上下時,兩氣相互混融便形成了萬物,這便是「陰陽合德而剛柔有體」(《繫辭下傳第六章》)。另外,由於陰陽兩氣的循環運動變化,推動了萬物的變化,於是形成了萬事萬物的出生、成長、壯盛、衰老、死亡的過程。由於這種循環是新新不停、生生相續的,因此是「日新之謂盛德」(《繫辭上傳第五章》)。所謂「日新」,是在循環中有了演進。天地由於日新,才由原本只有一種氫元素,演進成為百種元素,天地亦由空無一物,演進而為萬象紛呈的世界。這是天道的規律。而人道的規律則是遵從陽仁陰義之道,建立社會、國家;人類便由原始的野蠻、無知,演進成為萬物之靈、地球的主宰。可見天地的陰陽和人類的仁義之道,是使到天地和人類得到理想發展的關鍵之所在。

既然人類在世間模仿天地陰陽運行變化的易道,收到如此美好豐碩的效果,此理應用於人體之內,當亦可使體內細胞、器官、組織、骨肉等得到合理的演進,使平常人演進為超人。東漢末年的魏伯陽便是循此啟示建立丹道理法,記載於萬古丹經王《周易參同契》之中,開創了對後世影響深遠的金丹大道。其中所說的「循環璿機,升降上下」(彭曉《周易參同契通真義第四十八章》),「從頭流達足,究竟復上升」(同上書),乃至「陰在上,陽下奔」(《周易參同契下篇鼎器歌》)等,便是周天功理法的重心所在了。

 

以上即是「丹道站樁功的觀點(5):丹道站樁功概說(4)」,黃漢立老師在這篇文章中說明丹道站樁功是從易學和丹道理論得到啟發,並闡述易學基本原理及東漢末年的魏伯陽即循此啟示建立丹道理法,記載於萬古丹經王《周易參同契》之中。

 

站樁系列:

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2.修金丹志脱塵緣(41):站樁(2):鄭子太極拳創始人鄭曼青師爺的觀點:20250727

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4.修金丹志脱塵緣(43):站樁(4):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(1):站樁的流源:20250810

5.修金丹志脱塵緣(44):站樁(5):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(2):站樁功言力不言氣:20250817

6.修金丹志脱塵緣(45):站樁(6):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(3):生命運動與力:20250824

7.修金丹志脱塵緣(46):站樁(7):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(4):姿勢與骨的關係作用:20250831

8.修金丹志脱塵緣(47):站樁(8):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(5):姿勢與放鬆:20250907

9.修金丹志脱塵緣(48):站樁(9):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(6):不出偏,站樁療法:20250914

10.修金丹志脱塵緣(49):站樁(10):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(7):站樁療法與姿勢運用:20250921

11.修金丹志脱塵緣(50):站樁(11):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(8):肌肉與運動作用:20250928

12.修金丹志脱塵緣(51):站樁(12):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(9):姿勢與呼吸作用:20251005

13.修金丹志脱塵緣(52):站樁(13):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(10):姿勢與入靜:20251012

14.修金丹志脱塵緣(53):站樁(14):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(11):意念的運用與克制:20251019

15.修金丹志脱塵緣(54):站樁(15):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(12):用意念指導放鬆法:20251026

16.修金丹志脱塵緣(55):站樁(16):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(13):以意克意:20251102

17.修金丹志脱塵緣(56):站樁(17):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(14):治療時的意念:20251109

18.修金丹志脱塵緣(57):站樁(18):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(15):如何克制意念:20251116

19.修金丹志脱塵緣(58):站樁(19):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(16):抑制眼動:20251123

20.修金丹志脱塵緣(59):站樁(20):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(17):克制意念:20251130

21.修金丹志脱塵緣(60):站樁(21):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(18):雜念排除法之假想法:20251207

22.修金丹志脱塵緣(61):站樁(22):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(19):傾聽及假借的方法:20251214

23.修金丹志脱塵緣(62):站樁(23):汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點(20):凝視及打愣模擬法:20251221

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26.修金丹志脱塵緣(65):站樁(26):意拳(大成拳)創始人王薌齋老師的觀點(1):站樁二十種功感效應:20260111

27.修金丹志脱塵緣(66):站樁(27):意拳(大成拳)創始人王薌齋老師的觀點(2):養生樁簡介:20260118

28.修金丹志脱塵緣(67):站樁(28):意拳(大成拳)創始人王薌齋老師的觀點(3):站樁漫談(1):20260125

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30.修金丹志脱塵緣(69):站樁(30):意拳(大成拳)創始人王薌齋老師的觀點(5):站樁漫談(3):20260208

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32.修金丹志脱塵緣(71):站樁(32):意拳(大成拳)創始人王薌齋老師的觀點(7):站樁漫談(5):20260222

33.修金丹志脱塵緣(72):站樁(33):丹道站樁功的觀點(1):自序:20260301

34.修金丹志脱塵緣(73):站樁(34):丹道站樁功的觀點(2):丹道站樁功概說(1):20260308

35.修金丹志脱塵緣(74):站樁(35):丹道站樁功的觀點(3):丹道站樁功概說(2):20260315

36.修金丹志脱塵緣(75):站樁(36):丹道站樁功的觀點(4):丹道站樁功概說(3):20260322

 

推薦:

1.建議大家多多參與類似「中華生命電磁科學學會」的演講,演講的內容都是學有專精的學者的研究報告,可以打開我們的眼界及心胸,這些報告可能不是目前的主流,卻是未來可能的熱門!

https://sites.google.com/mail.nknu.edu.tw/celsa/%E9%A6%96%E9%A0%81

https://www.facebook.com/share/g/17KB5jknvi/

2.養氣血及循環通道的暢通非常重要,目前我推薦由南華大學生死學系副教授廖俊裕老師帶領的「線上《易筋經》」,最近一期由3/25開始,可以中途加入!廖老師帶的《易筋經》有幾個特色:

  1)有完整的暖筋、練筋、養筋及潤筋四個步驟,一般只有練筋,其他步驟不完整。完整的步驟才有易筋及洗髓的效果。

  2)暖筋的關節操及易筋經十二式,都是藉由拮抗動作,讓筋肉鬆開,氣血循環變好,既保護及調理九大關節,又可練肌力、肌耐力及肌張力。

  3)靜態易筋經十二式簡單易學,不必刻意「以形導氣」或「以意導氣」,這樣才不會干擾原來十二正經的子午流注十二時辰的氣血運行。

  4)廖老師一年365天,天天都在線上帶領,要練功達到養氣血、暢通循環通道、改變體質的效果,就是要天天練才能達成!

以下即是報名簡章:

https://forms.gle/Y13p4RqpNW5ibxWe8  

 

自我的提醒:

《金剛經》:

一切有為法,如夢幻泡影,

如露亦如電,應作如是觀。

一切無為法,如虛亦如空,

如如心不動,萬法在其中。

 

感恩!

 

邀請大家一起來打通任督二脈,進入丹道炁功性命雙修的奇妙旅程!

 

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