上一篇「內壯（021）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（9）：平時如何保養身心（4）：養生是整體生命的觀照（林東茂，東吳大學法學院教授）：20250405」
刊出林東茂教授的「養生是整體生命的觀照」，林教授分別以：觀照整體生命是名養生、養生為了生死自在、食必天然、藥取天然、養胃氣、護陽氣、站樁以養氣養神、破除我相以養心，來闡述他的「養生是整體生命的觀照」！
這次，我們繼續來看林東茂教授的「生命的覺醒與理想的實踐」，我認為內容可與「養生是整體生命的觀照」互相補充，附錄還有林教授提供的養生功法：渾圓樁要訣！
上一篇「內壯（020）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（8）：平時如何保養身心（3）：健康的狀態：陰平陽秘：20250327」
提到如何維持「陰平陽秘」，並分別就補「陰」與補「陽」加以探討。
接下來，要介紹這篇「養生是整體生命的觀照」。
上一篇「內壯（019）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（7）：平時如何保養身心（2）：倪氏經方中醫的「健康的標準」：20250322」
提到倪海廈醫師提出的「中醫判斷健康的十大標準」：從睡眠、胃口、大便、小便、手腳心的溫度、男女性的起床陽反應、指甲的月牙、牙齦、口渴、流汗，來判斷自己的健康狀態，是恢復自己對身心感覺的初步具體實踐。
上一篇「內壯（018）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（6）：平時如何保養身心（1）：第一且最重要的是：恢復自己對身心的感覺：20250315」
提到不管是保養身心、中醫、武術、氣功、丹道⋯⋯東方的「學術」，都有此特色：「與「實作」不可須臾捨離的特質，竟適與「默會之知」（tacit knowledge）、「具身認知」（embodied cognition）等新來搏岸的西方思潮黯合。使我們意識到傳統學術不是缺乏「科學」方法、「客觀」準的，而是在學術的原初便已掌握此種不離棄、切割認識對象，憑藉知覺體驗、強調親身實踐的認知方式。（蔡璧名老師）」
上一篇「內壯（017）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（5）：「外感」是疾病的源頭&疫苗：20250308」
說明如果沒有好好處理外感，會發生什麼影響，也提到中醫以「生物防治法」防治流感的觀點。這次本來要來談「平時如何保養自己，讓自己有足夠的本錢保護自己、對治外邪！」結果打坐時冒出一個保養身心第一且最重要的要務，那就是：「恢復自己對身心的感覺！」
上一篇「內壯（016）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（4）：中藥與西藥的不同：20250301」探討中藥與西藥在「藥理作用」及「作用對象」的不同。
其實很多學者、中醫師都有探討過中西醫的狀況，最近比較著名的是雷祥麟教授的《非驢非馬：中醫、西醫與現代中國的相互形塑》，皮國立副教授也出版、主編過諸如：《晚清身體診療室——唐宗海與中西醫的對話》、《中醫不科學？（上）、（下）》、《走過「廢除中醫」的時代：近代傳統醫學知識的變與常》、《全球大流感在近代中國的真相：一段抗疫歷史與中西醫學的奮鬥》、《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史——外感熱病的知識轉型與日常生活》，李致重中醫師的《醫醫：告別中醫西化》、《醫理求真：中醫形上特性還原》、《中醫復興論》則是上溯中西醫的思想、文化源頭，探索中西醫的不同。中國大陸稱「台灣經方三劍客」的黃成義老師（月眉居士）、倪海廈老師、譚傑中老師（JT叔叔），也都有對中西醫的看法。日本學者栗山茂久的《身體的語言——從中西文化看身體之謎》則是從相異的文化觀點來探討中西身體觀的不同。提供給大家參考。
上一篇「內壯（015）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（3）：中醫認為的人體三道防線及自癒機制：20250222」提到人體的三道防線及自癒機制、如果制止這些機制會發生什麼事、《傷寒論》的治病原理、濫用抗生素對人體胃腸道共生菌及人體的影響。這次來粗淺地探索一下中藥與西藥的不同！
最近看到杜李威中醫師在他的fb寫了三篇系列文章：《從冬令進補的民俗文化漫談醫療》，第二篇裡面提到了西藥與中藥藥理的不同，真是大喜過望，終於有醫師寫出我心中的疑問了：
上一篇「內壯（014）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（2）：人體的陰陽消長：20250215」提到人由生至死的陰陽消長，而外邪則會加快此過程！
那人體有什麼方法可以抵禦外邪？經方中醫認為人體由表至裡有三道防線：
上一篇「內壯（013）：對治流感疫病，正是中醫的絕活（1）：20250208」提到：「整本《傷寒論》就是在講中醫如何對治外感的各種狀況：從外而內，將「外邪」由表至裡造成身體的種種狀況，一一對治解除！」
那《傷寒論》怎麼看人體及外邪對人體的影響？
以下是上課的筆記整理，可能有誤解及錯誤：
2024年12月30日我們那一屆的高醫藥學系群組有同學提出近期治療第二型糖尿病、體重控制的GLP-1的功效及副作用，我提出我的看法，大家也參考看看：
我的看法，可能是錯的，提供給大家參考：
對於身體多出來的東西，我們可以有幾種想法：
來看看這兩位中醫師如何診斷「下背痛」！
老蕭對阿姨說：「看來您的椎間盤突出比較像是內科能處理的，就讓我來幫您診治吧。」
2024年12月21日在大學（第31屆高雄醫學院藥學系）群組裡同學提到中年男子的回春功能，我就分享我的經驗：
目前我認為最沒有副作用與後遺症的「真正回春」是中醫及練丹道氣功。
所謂真正回春是真的從根去把以往的病根翻出來，不是表面的症狀解，我自己的親身經歷就是如此。
針對中老年人的肌肉逐漸流失，我們最常接收到的是以下的資訊：
每天存肌肉，90歲也能如常外出不疲累！鎌田實懶人肌肉鍛鍊操：在公園抱樹也能強化上半身
早晚進行「摩腹」約一、二週後，發現站樁時手不再移向上腹顫動了，身體整體自然顫動的情況也減少。雖然無法確定這兩項顫動的減少是單純因為摩腹的關係，但至少是相關的！
我自己操做及在煅煉班分享的「摩腹」，是整合兩種稍有差異的「仙人揉腹法（又名：延年九轉法、卻病延年法）」版本，以及《易筋經》的揉腹法。在《彭鑫談內壯健康法》中提到：
《易筋經》分為兩種：當前社會上流傳的少林易筋經十二式屬偏於外壯的功夫，直接鍛煉「筋」，然而「筋」與「膜」相連，所謂「是故煉筋，必須煉膜，煉膜必須煉氣。然而煉筋易而煉膜難，煉膜難而煉氣更難也。」
「內壯」（002）至（005）探索人類身心靈的內涵後，接下來我們繼續探索「氣」與「炁」 ！
早年練氣功時，看到的書籍資料都是寫「氣」，後來才看到「炁」，本來以為「炁」是「氣」的古字，兩個是一樣的，直到閱讀王德槐老師的《中國仙道之究竟（內金丹法）》，才知道原來「氣」跟「炁」是不同的！那到底「氣」是什麼？「炁」又是什麼？「氣」跟「炁」的關係又是什麼？以下是我的探索與整理：
上一篇談到「內壯」修煉的對象：「性」與「命」的內涵（3）：人智學觀點的「心」，讓我們複習一下：（註0）
「身body」包含：物質體、乙太體（生命體）、星芒體。
「心soul」包含：感覺心、理知心、意識心。
上一篇談到「內壯」修煉的對象：「性」與「命」的內涵（2）：人智學的「自我」與佛法的「自性」，讓我們複習一下：（註0）
「身」包含：物質體、乙太體（生命體）、星芒體。
「心」包含：感覺心、理知心、意識心。
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