6  進入奧義後的一些效果

 

22.一旦頭上的臨時中心已經恰當地建立起來了,更進一步的注意力練習,會使它往下移,進入喉頭附近。這些以太體的流及運動,從那兒散開,照亮我們身週的靈魂空間。

 

23.這些練習更進一步的修練,會使我們能為自己決定以太體的位置。在進入靈修前,以太體的位置端看從外界及肉體來的力量而定。但是,當我們成功地有了進一步的發展時,我們便能將以太體驅轉到任何方向上,讓這些流概約地和雙手平行流過,而其中心則落在靠近眼睛的二瓣蓮花那兒。這可能是因為流過喉頭的流,形成圓形,其中有些流流向二瓣蓮花,並從那兒沿著雙手繼續波動。

這些流,以最精微的方式分出分支,形成網絡。這會在以太體的邊邊上變成一種膜狀的網。在我們展開修練之前,以太體並未被圍住。生命的流從守宙的生命海,直接地流進流出,沒有阻礙。但是現在,所有從外界來的影響必須通過這層薄薄的網或表皮。結果,我們對外在的流變得敏感,並開始感知到它們。

現在,是要護這些流與運動的複雜系統統一在心臟附近的中心的時候了。持續注意力以及沈思的練習,可以成就這一點。同時,這運動標示著我們的發展階段已經到了可以接受內在世界天賦的程度了。因此,所有事物對於我們都有了一個全新的意義。我們可以在靈性上聽得見它們最內在的本質了,它們對我們訴說它們的真正本性。前面描述的流,使我們接觸到我們所屬的宇宙的內在生命。我們開始參與我們身週的生命,讓生命在我們蓮花的運動中迴響。

——魯道夫·施泰納:《認識更高層的世界:一條通往奧義的現代之路》

註:此書(由德文本直譯)與《超越生死門:高等靈界知識與修證法門》、《秘修學徒的高等靈性修練法門》(皆由英譯本翻譯),是同一本書的不同翻譯本。

 

每日功課:修法本、走路(前進、後退、左右側走)、八段錦、太極拳、下按式站樁1小時、易筋經、丹道炁功(含打坐1.5小時)第536天功法。

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