上週的「修金丹志脱塵緣（43）：站樁（4）：汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點（1）：站樁的流源：20250810」
提到：
1.經過歷史演變發展，古人發現「氣功通過意念的作用，採用自我身心鍛煉的方法，對生命實行自我調節，自我控制。它能最大限度地挖掘人的潛能，開發智慧，並可使人祛病延年，健康長壽。」
2.郭曉晤老師也說明「五行八步站樁療法」因應時代的調整以及如何使之更能調養身體，以促進身體健康。
接下來繼續看郭曉晤老師的觀點：站樁功言力不言氣，取自郭老師所著的《汾陽氣功五行八步站樁療法》（已絕版）第4-7頁。
最早練站樁功是採用上古真人練功法：提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一。它是根據天地存在陰陽變化之理，把握真氣的運化，使精神內守與形體合一，保持形、氣、神的協調平衡。站樁是把鍛煉與休息統一起來的一種運動，在鍛煉中休息，在休息中鍛煉。它有巧妙的調節中樞神經功能的作用，使人體各系統的機能密切協調，產生較大的變化。
這許多變化，看不見、摸不著，只有在深入靜中來體會。五行八步站樁功這種運動，大多是超以象外的，揣樞環中。這種功法，不守竅，不練周天運行，亦不練如何調息，只要求呼吸自然，以站立姿勢與閉目凝神來達到練氣、養氣的目的。這種功法練出來的功力大。但是原來的站樁功法，有的地方阻礙真氣的發揮，有的地方不適合養生，經過長時期研究習練和改進，提高了功法的科學性，發揮了內力作用，使力（氣）直接貫注全身成為混元力。
練功時，體內產生的不是一團熱氣或暖流，而是一種全身熱脹力；體外的感覺則是可以隨意與天地呼應阻力、浮力、吸引力。因站樁功法裡含有力學，所以站樁功言力不言氣。所謂言力，並非單純講究鍛煉肌肉的力量，而是要求鍛煉身體的潛能。這種潛能在站樁功中不叫作氣感或氣，而稱為動力，通常簡稱力。人們知道，力的動力有兩種講法：
一、力是一個物體對另外一個物體的作用，一般將施加作用的物體稱為加力的物體，接受作用的物體叫作受力物體。
二、力是使物體運動產生加速度的原因。加速度意味著物體運動的速度有了變化。反言之，欲使物體運動速度有變化，就必須有力的作用。
總之，運動之原因，由於力的作用。而站樁功講運動、講力，不言氣。站樁功能加強人體的吸收和排泄作用。古人說：「提煉精華，洗淨糟粕。」其意義就在此。還說：「站樁功加強運動，就是減輕疲勞，減輕疲勞正是加強運動。」我在此要談站樁運動與力的關係問題。那麼，站樁是怎樣運動？「力」是怎麼產生的呢？
站樁的運動指的不是肢體活動，而是練功者的肌肉運動與生理功能的生化運動，練站樁功可以加強這種運動。站樁療法運用的是肌肉位移運動。肌肉運動產生力，體內各系統功能相互作用，也自然產生力。「動」，大動不如小動，小動不如不動，不動之動才是生生不已之動。這正是指的人體肌肉運動與生化運動。
站樁時，擺好一個姿勢，待入靜後身體就會感到發熱、發脹，這時身體內有一種熱脹力，體外則有一種感應力，只要練過一個階段站樁的人，就可體會出來。例如，兩手心相對，慢慢的向裡移動，雙手之間就有一種阻力感覺。如果兩手往回拽就有拉力；手朝上托，手心中有重力；手往下按有浮力。手上的力比較明顯，手相推也會感覺有阻力。很容易練出來。實際上全身上下內外每一處都有力，這種力在站樁中稱為功力，也叫作東西。這個詞就是指拉、拽、浮、沉等力。
以上即是「站樁功言力不言氣」，郭曉晤老師在這篇文章中提出一個很獨特的觀點：站樁功言力不言氣，這裡的「力」，文章中解釋：
1.並非單純講究鍛煉肌肉的力量，而是要求鍛煉身體的潛能。這種潛能在站樁功中不叫作氣感或氣，而稱為動力，通常簡稱力。
2.站樁時，擺好一個姿勢，待入靜後身體就會感到發熱、發脹，這時身體內有一種熱脹力，體外則有一種感應力。
閩南語常說：「氣力」，有氣才有力，我認為郭老師所說的「力」，應該是「氣」所呈現在外，讓人能感受到的！
延伸閱讀：
站樁系列：
1.修金丹志脱塵緣（40）：站樁（1）：文始仙宗丹道炁功王德槐老師的觀點：20250720
2.修金丹志脱塵緣（41）：站樁（2）：鄭子太極拳創始人鄭曼青師爺的觀點：20250727
3.修金丹志脱塵緣（42）：站樁（3）：縱橫太極創始人鍾文淵老師的觀點：20250803
4.修金丹志脱塵緣（43）：站樁（4）：汾陽氣功傳人郭曉晤老師的觀點（1）：站樁的流源：20250810
推薦：
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（1）有完整的暖筋、練筋、養筋及潤筋四個步驟，一般只有練筋，其他步驟不完整。完整的步驟才有易筋及洗髓的效果。
（2）暖筋的關節操及易筋經十二式，都是藉由拮抗動作，讓筋肉鬆開，氣血循環變好，既保護及調理九大關節，又可練肌力、肌耐力及肌張力。
（3）靜態易筋經十二式簡單易學，不必刻意「以形導氣」或「以意導氣」，這樣才不會干擾原來十二正經的子午流注十二時辰的氣血運行。
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自我的提醒：
《金剛經》：
一切有為法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應作如是觀。
一切無為法，如虛亦如空，
如如心不動，萬法在其中。
感恩！
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人智學 (13)