第二種氣宇又顯現出最為不同層次的色階。強力發展的自我感、自尊與好勝心以褐色或橘色之形表現出來。好奇心也會透過紅黃色塊顯示。亮黃色反映清晰的思維與智力;綠色表現對生命與世界的理解。容易掌握事物的孩童,在氣宇的這個部分會呈現許多綠色。好的記憶能力透過「綠黃色」在第二種氣宇中顯露出來。玫瑰紅指向意願良善、富有愛心的德性;藍色是虔誠的標記。虔誠越是趨近於宗教般的熱情,藍色也就越傾向紫色。較高觀點的理想主義與生命的真誠會出現靛藍色。
——魯道夫·施泰納:《神智學:超感官的世界認識與人的天職導論》
第二種氣宇又顯現出最為不同層次的色階。強力發展的自我感、自尊與好勝心以褐色或橘色之形表現出來。好奇心也會透過紅黃色塊顯示。亮黃色反映清晰的思維與智力;綠色表現對生命與世界的理解。容易掌握事物的孩童,在氣宇的這個部分會呈現許多綠色。好的記憶能力透過「綠黃色」在第二種氣宇中顯露出來。玫瑰紅指向意願良善、富有愛心的德性;藍色是虔誠的標記。虔誠越是趨近於宗教般的熱情,藍色也就越傾向紫色。較高觀點的理想主義與生命的真誠會出現靛藍色。
——魯道夫·施泰納:《神智學:超感官的世界認識與人的天職導論》
※本文全部及部分禁止轉傳、轉貼、copy至其他媒體、個人,包括但不限於各類社交網站、部落格……
※提醒:本文需對照老師上課的板書解說及圖解,光看文字可能產生誤解!
※本文只適合作為現場上課後的複習,欲上課請隨時注意漢唐經方學堂的開課資訊:https://www.facebook.com/NiHT100
※本文全部及部分禁止轉傳、轉貼、copy至其他媒體、個人,包括但不限於各類社交網站、部落格……
※提醒:本文需對照老師上課的板書解說及圖解,光看文字可能產生誤解!
※本文只適合作為現場上課後的複習,欲上課請隨時注意漢唐經方學堂的開課資訊:https://www.facebook.com/NiHT100
完全根植於低等愛好的個人自我感,亦即利己主義(Egoismus)的最低階表現,以不清楚的黃至褐色調表現。如今很清楚,動物性的衝動生命也可以具有令人喜愛的性格。在動物王國中就可以發現到,一種純粹天生的自我犧牲能力的高程度表現。動物性衝動的發展,在天然的母愛當中展現得最為完美。這無我的天生衝動在第一種氣宇中,以亮淺紅至玫瑰色系列表現出來。對於感官方面的刺激容易膽怯與受驚,會透過褐藍或灰藍色顯現在氣宇中。
——魯道夫·施泰納:《神智學:超感官的世界認識與人的天職導論》
來進行人體鍛鍊基礎班第九梯第六堂課:
身心學的提出,就是要喚醒人們重新用一個新的觀點與態度來面對「身體」,它不僅是人們口中的臭皮囊,或是人們眼中的漂亮身材,而是一個充滿智慧、有感知的、能夠自行運作的、不斷地動與改變的有機體。當人們對待「身體」的態度改變了,就能逐漸以一個完全不同的心態來面對「身體」的各種現象,包括「病痛」的存在。
所以氣宇中所表現的是,人在其軀體化歷程當中從自身所造就的東西。
氣宇所有的三個部分中,涵蓋了各種色彩最不同的細微差別。但這些細微差別的性格,會隨著人發展的程度而有所改變。——在氣宇的第一個部分中能看見尚未發展的衝動由紅至藍的所有細微差別。這些細微差別有著混濁不清的性格。那逼人的紅色系指向感官的欲望、肉體的歡愉、渴望味覺與腸胃的享受。綠色系主要出現於這樣的低等人身上:他們傾向遲鈍感、偏好無所謂而貪婪地投身於每一個享樂之中,但卻害怕自己花費力氣去追求享樂的滿足。強烈渴望某個自己所獲能力無法企及的目標的激情,會出現淺褐綠及淺黃綠的氣宇顏色。某些特定的現代生活方式,確實正好營造這類氣宇。
——魯道夫·施泰納:《神智學:超感官的世界認識與人的天職導論》
來進行人體鍛鍊基礎班第九梯第五堂課:
「我們常常不肯探索身體的可能性,於是身體會僵硬、會退化,或是根本不知道自己還能做什麼動作。」蘇威嘉說。比如他請學員「試著讓自己的身體變小」,許多人一開始只是彎腰,如果提醒還可以蹲下,學員就像發現新大陸,「一旦你知道可以蹲下,下次就不會只是彎腰,所以這一切都跟你知道自己還可以怎樣有關,你知道得愈多,體驗得愈多,你的選擇就愈多。」