心際效應

第1章如何認識更高層的世界

內在的和平

17.一旦我們瞭解到真正靈性生活的導師必會完全沉浸於這種態度，我們就知道，如若我們遵守這些修練法，也絕不會失去我們的獨立性。

今日（6/8）上午是王世溫老師鄭子太極拳的第三十一堂課，將上課內容紀錄一下，憑記憶及目前的理解記錄，應該有疏漏及錯誤：

課程一開始，老師請師姊帶領大家行拳，結束後，針對幾位師兄姊的狀況及提出的問題進行調整：

轉身擺蓮：退步跨虎後，左腳在前，右腳在後，右手合左手，用兩腳前腳掌向右轉圈到後面，再把左腳盪到右腳前面，用左腳跟、右前腳掌再轉回來。

第1章如何認識更高層的世界

內在的和平

15.靈修的開始，學習者會先被指引到崇敬之路以及內在生命的發展上。靈性科學提供了修練法（practical rules），如其所見，這些方法幫助我們循著道路發展內在生命。這些修練的法則絕不會專橫不講理。它們建基在陳年的經驗與智慧上，在各種教授超越知識的方法中，以類似的方式傳授。雖然不見得總用一樣的話語來表述，所有真正靈性生命的導師卻都認可這些法則的內容。任何顯在的差異都不重要，都不過肇因於一些用不著討論的事情。

今日（6/1）上午是王世溫老師鄭子太極拳的第三十堂課，將上課內容紀錄一下，憑記憶及目前的理解記錄，應該有疏漏及錯誤：

課程一開始，老師請師兄帶領大家行拳，結束後說明大家的狀況：

1.普遍動盪不分、開合不分、虛實不分。

下午帶完煅煉班，先站左腳金雞獨立樁41分鐘，站完本來就要走了，突然想到好久沒有錄影太極拳了，於是來打一趟吧！

王世溫老師的太極拳進階班教到「如封似閉」，ㄣ～稍有進步，還是有很多需要調整的，沒關係，一步一步來。

第1章如何認識更高層的世界

條件

14.在各種培訓中所教授的，如果我們要達成目標，必不能違犯的一項奧秘科學的基礎原則是：

今日（5/25）上午是王世溫老師鄭子太極拳的第二十九堂課，將上課內容紀錄一下，憑記憶及目前的理解記錄，應該有疏漏及錯誤：

今日稍遲到，抵達時老師已經在教八段錦第四式：「五勞七傷往後瞧」，上次老師有說明收下顎及轉頭的功能：讓腦脊髓液的循環更順暢，充分供應腦及脊髓營養及排除代謝廢物。這原本是老師提出的創新推測假說，結果師兄真的搜尋到國外知名期刊nature有學者研究點頭、轉頭對腦脊髓液動力學的影響，剛好印證老師的假設呢！簡單說一下：顱頸交界處的枕下肌群藉由肌硬膜橋與脊髓硬腦膜連接，在頭部旋轉過程中，枕下肌群可以透過肌硬膜橋牽引頸部硬膜套，然後頭部運動可以像肌肉泵一樣工作，根據硬膜囊的變形驅動腦脊髓液，這樣腦脊髓液的循環就會變好了。老師正在修訂八段錦的新版，希望這些證明都可寫入書中，並以圖說明，讓大家以現代醫學的角度認識傳統功法的珍貴！

傳統功法能流傳下來，一定有其道理，只是很少有人以現代的科學、醫學方法去設計實驗驗證，師兄搜尋到的論文，正好可以證明。如果要以經絡的狀況來驗證功法的功效，或許可以跟郭育誠醫師合作，他的「脈診儀」由王唯工教授發明，經由郭醫師30幾年的實際臨床驗證，儼然成為以科學整合當代中西醫學，融合古籍經典與現代科技的典範，易筋經、五禽戲、八段錦、太極拳或形意拳、八卦拳，或許可以經由實驗設計，在練之前、之後分別測量身體的經脈狀況，以了解每一招式對身體的影響。好，列入研究錦囊裡。

第1章如何認識更高層的世界

條件

13.經由奉獻所達到的成果，若再加上另一種感覺，就會更為有效。當我們學者越來越不去屈從外界的印象，而發展有活力的內在生命，這「另一種感覺」便醞釀其中。如果我們追逐歡愉，在感官所得的印象間衝來撞去，我們將找不到通往奧秘知識的道路。並不是說秘傳的學習者就該對外在世界遲鈍、無感；而是，相對於感官印象，豐盛的內在生命自會指引我們。

今日（5/18）上午是王世溫老師鄭子太極拳的第二十八堂課，將上課內容紀錄一下，憑記憶及目前的理解記錄，應該有疏漏及錯誤：

老師要我帶大家行拳，打了一會兒，老師說我打太慢了，然後繼續看大家行拳，再過一會兒，說：好，就到這裡，再下去可能要打到下課了。

老師語重心長的告訴我們大家普遍的狀況：一是對整個套路的招式不熟，二是式跟式的連接轉換沒有做好。式跟式的連接轉換就像《十三勢行功心解》裡的：「往復須有折疊，進退須有轉換」，每一式之間不是斷掉的，而是有折疊轉換。

第1章如何認識更高層的世界

條件

11.作為一個學習者，我們應在不被外界注意到的情況下，靜靜地走上這條知識之路。不該有誰察覺到我們內部的改變。我們持續地履行義務，做我們該做的事，一如從前。變化，僅僅發生在靈魂的內在，外在的眼睛是看不見的。首先，對每項真正值得崇敬的事物奉獻的基本心境，盈滿整個內在生命。這一基礎感受，成為我們靈魂生命的中心。正如同陽光催化了所有生物的生長，我們心中的崇敬也催化了我們靈魂內的所有感動。