【人體鍛鍊教練 / 身心靈探索者】人體鍛鍊基礎班第二堂：覺察－心際效應

把注意力拉回到身體之後就要開始「覺察」身體了！為什麼要覺察身體？因為要了解身體，與身體好好相處：了解自己身體的節奏（何時睡、何時醒、何時工作、何時休息……是最適合身體也最有成效的）、有什麼狀況（經由出現的徵兆，回溯可能的原因，進行調整）……

覺察可從「覺察的對象」、「如何覺察」、「覺察的背後心態」，及「誰在覺察」進行探索：

一. 覺察的對象：可以分成幾個層面：

（1）身體實質的部分：從疼、痛、痠、脹、麻、癢、冷、熱到緊繃、鬆弛……甚至呼吸的深淺、長短、方式，心跳的快慢、節奏，消化的快慢、順或不順，排遺的多寡、次數……身體內外發生的一切，都是覺察的對象，並可探索其由來。

（2）情緒、感受：喜、怒、憂、悲、恐，以及所有的感受，都是覺察的對象，並可探索其來源。

（3）想法、觀點、假設：我的想法是什麼？為什麼我會這樣想？這樣的想法是怎麼來的？還有沒有其他可能的想法？觀點、假設也可這樣探索！

（4）個性、特質：我的個性如何？怎麼形成的？特質是什麼？又是怎麼來的？

（5）我：請看四.誰在覺察。

（6）「環境－身體－情緒、感受－想法、觀點、假設－個性、特質－我」之間的關係：比如憤怒時，呼吸、心跳、肌肉、姿勢、動作……呈現出什麼狀況；我這樣個性的人遇到某些人事物時，身體、情緒、想法又會出現什麼狀況！

二. 如何覺察：

打開自己的感官（人的感官不只五種），沉浸在上述的對象中，但既要在其中，也要能脫開來觀察，因為深陷其中可能會不可自拔，或者只感覺到圍繞在周遭的樹木，拉開來觀察，才能如鳥瞰一般，看到整個森林、河流、山脈、大陸、海洋，以及在其中的生物，弄清楚來龍去脈，以及彼此間的「關係」，才能從根調整。

能覺察的多深、多廣，取決於心的定靜，以及智慧。心不夠靜，就無法看清、認清，猶如水面一起波紋，就無法清楚的反射出影像；心不夠定，就無法聚焦，也無法脫離上述的覺察對象，更無法一直深入的挖掘；而智慧則是讓自己了解上述覺察對象之間的「關係」！

要讓心能夠定靜、有智慧，基本功是：

（1）靜坐：靜坐能讓散亂、外放的心收回來及靜下來。但或許到某個階段就再也進不去更深之處，另外，因為都是一個人，所以容易會有盲點，也就是自我感覺良好，這時就需要不同的人事物來挑戰、測試自己。

（2）了解識心：也就是想東想西的心，這方面可參閱認知心理學的書籍，了解識心的特質及限制。

（3）反省：反省自己的一連串反應（身體反應、情緒、感受、想法、觀點、個性）從何而來？根源是什麼？背後的假設又是什麼？

（4）在紅塵中「以境驗心」：自己看自己難免有盲點，難免自我感覺良好，需要在塵世中打滾，藉由外界人事物對自己的影響，回頭看自己的心。

（5）消「業」：撇開宗教的意涵，「業」就是讓自己固著於某種或某些想法、感受、做法的「驅力」，也就是讓自己遇到某些人事物時，一定會有某些想法、感受、做法的力量。這樣的力量需要先覺察到，才有可能超越及轉變！

參閱：六個基礎練習

三. 覺察的背後心態：

（1）好奇心：覺察的背後是想要了解自己的好奇心：我的身體為何會有這些反應及狀態？這些反應與狀態跟情緒、感受的關係是什麼？跟想法有關嗎？還是因為我的個性造成這樣的反應跟狀態？可以調整嗎？……

（2）誠實：探索的過程中，可能會發現自己有不願意接受或否認的情緒、想法、個性……怎麼辦？誠實的面對它、接受它、處理它、放下它！當然，這需要時間！

四. 誰在覺察：

不就是「我」在覺察嗎？那「我」在哪裡？當身體是被覺察、被觀察、被探索的對象；情緒、感受也是被覺察的對象；想法、觀點、假設也是被覺察的對象；甚至個性、特質也是被覺察的對象時，那身體、情緒、感受、想法、觀點、個性、特質應該都不是我了啊！或者說不是終極、最終的那個我！因為，另外有一個「我」正在覺察、觀察、探索身體、情緒、感受、想法、觀點、個性、特質啊！那～這個終極「我」是誰？這個最終「我」又在哪裡？探索到最後，或許空空如也，這也是令人驚恐之處，因為人總是要抓住某些東西才能證明自己的存在，比方名聲、權力、身體、想法……到最後抓無可抓，我竟然是空的、無的，怎麼辦？但即使是空無，卻又「能」去覺察啊！

ㄣ～我好像講太多了！

參考：

練出覺察力

文化，其實就住在你的身體裡：從坐姿與品茶談起

◎ 回到身體－覺察－呼吸－韻律－鬆－我 ◎

參閱：

歡迎大家一起來探索身體的奧秘！