心際效應

竟然有人寫這本書耶：《榮格與史坦納》！

我是在圓覺文教基金會任職時聽到「華德福教育」以及「人智學」，那時有師兄姊的小孩就讀華德福教育的幼稚園、小學，也有師兄姊去參與宜蘭慈心的華德福師訓課程，他們有時會分享華德福教育的感想及上課的心得，那時只是耳聞，尚未深入認識。

直到離開基金會，才有時間上李怡達老師一系列的人智學課程，包括：從人智學談生命傳記、史代納的生平與著作、奧密科學大綱、人學（版本2、版本3）、認識更高層世界的知識（版本2、版本3），這才對人智學跟華德福教育有了初步的認識。目前的理解，簡單說：人智學是華德福教育背後的觀念，但華德福教育不是教人智學，而是依據人智學對人的整體理解，一步步將原本以靈性存有存在的人，帶入物質世界中逐步發展其健全的身心靈，並實現其天命的教育系統。

昨日（11/4）上午，教授八段錦跟鄭子太極拳的尚武堂王世溫老師，邀請98歲的陳傳龍老師來講太極拳的真義：太極拳乃道之體現——成功學習太極拳的基礎理念。我從「陳傳龍.太極拳本義闡釋」的社團中，搜尋到陳老師發的講義文字（註1），請大家慢慢閱讀、琢磨，並且實際體驗練功，因為實在跟一般的觀念很不一樣，很難想像不用力竟然還會有「內勁」，但活生生的例子就在眼前，王老師在教授八段錦跟太極拳時，也常常跟我們搭手，讓我們體驗在肌肉放鬆下的發勁！

陳傳龍老師的著作：《太極拳本義闡釋》，以及他以往練太極拳的筆記整理而成的《太極拳透視（上卷）》，其實多年前已經購買，但彼時尚未練太極拳，只在理念上了解，沒有實際操作的體驗，看了數十頁後就放下了。

經過重拾練習武術及太極導引，今年六月開始學習王世溫老師的八段錦及鄭子太極拳，始踏入一窺太極拳之妙的門檻，希望能經由不斷練習，逐步印證陳老師所言！

這兩本書都是在何靜寒老師的fb上看到的，非常有趣，所以買來閱讀。

一棟建築會有一種「勢」、一座雕塑也會有一種「勢」，一幅畫也有一種「勢」，甚至一棵樹、瀑布、老虎、獅子、狗、貓⋯⋯人，不管是單純地立在那邊、慵懶地躺著、獵捕時的姿態⋯⋯都有「勢」！不同的公司、團體也會有不同的「勢」，比方台積電、慈濟⋯⋯而「勢」，有一部分是「結構」造成的。

華人對於「勢」這個字相當熟悉，也常常看到「勢」的詞或成語，來玩一下：看到「勢」，你想到什麼？

今天（10/21）上午9:30，開始上尚武堂王世溫老師的鄭子太極拳進階班（1），老師這次一堂課只教一式，慢慢教，預定三十七式一年教完。上午上完才驚覺：還好一次只教一式啊！真是難了（ㄌㄧㄠˇ）！

王老師課前有發預習影片給我們，看完後有基本概念，現場王老師再親身示範、讓我們觸摸他的身體感受內部的變化，然後再一一跟我們搭手，讓我們感受自己做得對不對。老師及搭手真的很重要，有時自己以為做到了，但其實根本沒有，這時有明師的提醒及搭手的實際體驗，才能真正明了自己的狀況，不然都只是自嗨！要學、要練真正的功夫，實在不簡單。

不曉得是不是週六上午八段錦及鄭子太極拳課的關係，這幾週週三晚上的社區大學太極導引課，感覺身體可以放得比以往更鬆，也試著將八段錦、鄭子太極拳學到的「開合」配合由軀幹內部的骨骼帶四肢動的觀念，放到太極導引的動作上，感覺能夠動得更深入！而週二上午的長洪武術，在出拳時，試著放掉肌肉的力量，由筋出拳，感覺手臂像鞭子耶！

氣是走在筋膜裡的，而讓身體成為整體的也是筋膜，其實很多年前在做肌力與體能訓練時就有接觸筋膜的相關資訊，但只是粗淺的認識，直到開始練八段錦、鄭子太極拳與易筋經，越練越覺得奇妙，引發我想要更深入了解與探索筋膜，因為內家拳強調鬆，那怎麼做「功」？由筋做！易筋經也在練筋，為什麼筋這麼重要？

目前為止，我所知道人體「物質體」對外（和對內的其中之一）做功的系統有兩種：一種是肌肉系統，另一種則是筋膜系統。（「乙太體」對內對外做功的則是「氣」。）大多數人習慣用的是肌肉系統，西方肌力與體能訓練著重的也是，但東方武術、養生卻都重視筋膜，為什麼？

今天上午是八段錦及鄭子太極拳的第八堂課，八段錦是最後一堂課，王老師教授第八式：背後七顛百病消；鄭子太極拳則是由教練教第十五式：十字手、第十六式：抱虎歸山，過渡式：攬雀尾—履擠按、斜單鞭，第十七式：肘底看捶。

背後七顛百病消：怎麼做？

手向下按，抬腳跟，氣上到肩頸，再鬆膝、腰下落震盪，腳跟不碰地，氣由尾閭沿膀胱經往下走，再接湧泉往上。

今天上午是八段錦及鄭子太極拳的第七堂課，八段錦王老師除了複習，也教授第七式：攢拳怒目增氣力；鄭子太極拳則是由教練教第十三式：進步搬攔捶、第十四式：如封似閉。

攢拳怒目增氣力：怎麼做？

手合回身，氣聚丹田，繼續往下，再由腳往上轉上來，由胸肩肘腕出拳（用腳出拳），氣再往上，收下巴，自然就怒目。剩下的氣由張開掌勞宮吐出，再合回來，傳至另一隻手，重複上述出拳。

今天上午是八段錦及鄭子太極拳的第六堂課，八段錦王老師除了複習，也教授第六式：兩手攀足固腎腰；鄭子太極拳則是由教練教第十二式：手揮琵琶，再回左摟膝拗步。

兩手攀足固腎腰：怎麼做？

今天上午是八段錦及鄭子太極拳的第五堂課，八段錦王老師除了複習，也教授第五式：搖頭擺尾去心火；鄭子太極拳則是由教練教第九式：靠、第十式：白鶴亮翅、第十一式：左摟膝拗步。

搖頭擺尾去心火：要怎麼搖頭擺尾？為什麼搖頭擺尾就可以去心火？

這裡的「頭」就是我們的頭，「尾」則是指尾閭，也就是我們的薦椎、骶骨，薦椎上有八個小孔，中醫稱八髎穴，分別是上髎、次髎、中髎、下髎，左右各一，太極拳認為氣斂入骨就是從八髎進入，也是煉精化炁之所在。

今天（7/8）上午是八段錦及鄭子太極拳的第四堂課，八段錦王老師除了複習，也教授第四式：五勞七傷往後瞧；鄭子太極拳則是由教練教第七式：單鞭，跟第八式：提手上式。

一直很難形容、描述課程內涵，體會也是模模糊糊，今天似乎比較清楚，尤其老師在講到「按」時，由「氣沉丹田」而按出，實際操練「氣沉丹田」是肋骨合、橫膈膜下沈使氣沉到丹田，但不是吸氣或吐氣使肋骨合、橫膈膜下沈，是自己自主的操練。而這樣的「按」不是靠手、身體（手、身體沒動啊！）真的就是「氣」，手、身體只是以形導氣，難怪老師說練太極拳是氣在身體裡面鼓盪！

紀錄一下最近的學習：

太極拳、易筋經、八段錦、五禽戲，一直在待學習的清單中，但也一直沒有機會好好學習。直到週六上午的中醫課即將告一段落，看到fb上教八段錦及鄭子太極拳的王世溫老師即將開新班，日期又和中醫課無縫接軌，真是太妙了，於是滿心期待的報名參加！沒想到接著又看到南華大學生死學系副教授廖俊裕老師的經絡脈輪瑜珈100小時研習晨練線上課也即將開始，想了一下：一直想養成早睡早起的習慣，但也一直沒有很成功，參加線上課既可養成早起5點練功的習慣，又可學習易筋經及妮古瑪脈輪瑜伽，一舉兩得啊！於是也報名參加！

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第四十五堂課，老師繼續講〈趺蹶手指臂腫轉筋疝蚘蟲病脈證治十九〉最後一條，接著講婦科〈婦人妊娠病脈證治二十〉〈婦人產後病脈證治二十一〉，下週補課把剩下的條文講完。

課中老師提到經方中醫在孕期各階段的用藥：

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第四十四堂課，老師快馬加鞭，繼續講〈嘔吐噦下利病脈證治第十七〉、〈瘡癰腸癰浸淫病脈證治十八〉、〈趺蹶手指臂腫轉筋疝蚘蟲病脈證治十九〉，哇！講了16頁！

課前老師回覆同學的提問：先簡單整理，詳細回答待後續逐字整理。

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第四十三堂課，老師繼續講〈嘔吐噦下利病脈證治第十七〉。

課中老師回覆同學的提問：

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第四十二堂課，老師繼續講〈嘔吐噦下利病脈證治第十七〉。

啊！已經報名的鐘穎、紀金慶老師的「輪迴與異界」三週線上講座，是從上午9點開始，沒關係，可以看回放！

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=645092794298531&id=100063934485138&mibextid=qC1gEa

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第三十九堂課，老師講完〈黃癉病證并治第十五〉後，繼續講〈驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證第十六〉

課前同學提問女性子宮肌瘤或巧克力囊腫的處理，老師說明經方中醫處理此類問題的方法：

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第四十一堂課，老師繼續講〈嘔吐噦下利病脈證治第十七〉

課前同學問問題，老師一一回覆，其中問到貧血（經方中醫的貧血是指血的總量不足）的用藥，老師說明治貧血要看是哪些情況產生的：

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第四十堂課，老師講完〈驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證第十六〉後，繼續講〈嘔吐噦下利病脈證治第十七〉

課中講到「吐血」、「下血」：

我的「大禮拜」「傢俬」：由於沒有木頭地板，所以用瑜伽墊加上透明墊，再加上薄綿手套，這樣才夠滑，可以彎下胯，一路向前滑出去，五體投地，然後再用核心，借助手之支撐，把身體拉回來！好像在用滾輪訓練核心一般，所以大禮拜也可以練核心啊！

從五分鐘開始，今天進入十七分鐘！

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第三十ㄧ堂課，今天開始講〈水氣病脈證并治第十四〉。

水病有很多種，比方：風水、皮水、正水、石水、黃汗。