昨天的〈發菩提心義訣〉，我自己目前最有感的是這一段：「何謂眾生心？由六根攀緣六塵、八識，而生分別、愛惡、取捨，包括一切貪、瞋、癡、慢、妒，七情六慾，是非恩怨得失之報復心理，以及種種意氣用事，由眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶識等而起之妄念，均屬心識，謂之眾生心。」短短一段，華藏上師把我們的識心說的一清二楚！
六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，對應六塵：色、聲、香、味、觸、法，我們的六根除了睡覺，無時無刻都在抓取外在的六塵，然後由六識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，以及行（末那識）、無明（阿賴耶識）而生出妄念，也就是：分別、愛惡、取捨，包括一切貪、瞋、癡、慢、妒，七情六慾，是非恩怨得失之報復心理，以及種種意氣用事！比方：看到喜歡的東西就心生歡喜、看到討厭的人就心生厭惡⋯⋯這幾乎都是下意識、不知不覺就自然產生的，這是由外境引起的妄念。
另一種妄念則是內事，也就是直接由內在的無明、行、識發起，不藉由外界的人事物產生。比方貪、瞋、癡，不見得有外在的對象，但內心就是貪、瞋、癡。
但我們有時很難把內事、外境截然分開，通常都互相交雜在一起，而且會認為我之所以如此氣憤、難過、傷心、沮喪⋯⋯之所以會貪瞋癡、之所以會這樣做、那樣想，都是外面的人事物引起的！
那為什麼有些人遇到同樣或類似的人事物，反應是不同的？或者我們有可能做到華藏上師後面所說的：「不分別、不愛惡、不取捨，自心平等而住」嗎？
我覺得是有步驟的，第一個，當然就是「覺察」，也就是反過來看到、感到自己正在氣憤、難過、傷心、沮喪⋯⋯貪、瞋、癡、正在這樣做、那樣想！能夠看到自己正在怎麼反應是很不容易的！
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人智學 (13)