心際效應

內修走到此處，當蓮花開始轉動時，學生已經有相當的成就。他已經在生命體中形成了一些特定的氣流。修行的目標就是要在心臟部位形成一個中心，由此中心處散發出各種顏色和形狀的氣流。這個中心不只是一個點，這是個非常複雜的結構，一個非常神妙的器官。它閃閃發光，發出各種顏色和對稱的形狀，也可以快速的做各種轉換變化。形狀與顏色從這個器官散發至身體的各部分，並超越身體到達星芒體，完全的涵蓋、穿越、照耀星芒體。其中最重要的氣流，流向所有的蓮花氣輪，穿越每一片花瓣，並調節它們的轉動，然後再由花瓣尖端流出後消失於體外。一個人修持的層次越高，他從此處所散發出的光芒也越遠。

——魯道夫·施泰納：《超越生死門：高等靈界知識與修證法門》

在「王德槐老師氣功班」的社團裡看到師兄分享這部影片：凡人修仙(1)中國仙道之究竟，內金丹法，裡面提到日人高藤聰一郎因為身體健康的因素隨台灣的仙道家許進忠先生學習仙道，畫面出現《築基參證》，哇勒～蒐集癖發作，馬上上露天拍賣網站看是否有這本書，真的有耶，立即下訂啊！前幾天收到，來好好看看。

也紀錄一下最近「站樁」的狀況：

我的「大禮拜」「傢俬」：由於沒有木頭地板，所以用瑜伽墊加上透明墊，再加上薄綿手套，這樣才夠滑，可以彎下胯，一路向前滑出去，五體投地，然後再用核心，借助手之支撐，把身體拉回來！好像在用滾輪訓練核心一般，所以大禮拜也可以練核心啊！

從五分鐘開始，今天進入十七分鐘！

「內壯」（002）至（005）探索人類身心靈的內涵後，接下來我們繼續探索「氣」與「炁」 ！

早年練氣功時，看到的書籍資料都是寫「氣」，後來才看到「炁」，本來以為「炁」是「氣」的古字，兩個是一樣的，直到閱讀王德槐老師的《中國仙道之究竟（內金丹法）》，才知道原來「氣」跟「炁」是不同的！那到底「氣」是什麼？「炁」又是什麼？「氣」跟「炁」的關係又是什麼？以下是我的探索與整理：

生命體的本色，與彩虹的七種顏色完全不同。看得到這個顏色的人，也許會說它的顏色有點像剛開的桃花的顏色。因為靈魂體穿透生命體，所以生命體會看起來不斷的變動。如果我們想只看到生命體，我們可以用以上所說專注力的方法，分別觀察生命體與靈魂體。

生命體中的分子，是不斷在移動的。無數的氣流，不斷的向各方移動。這些氣流不斷的調節、維護著我們的生命。有生命的個體，包括動物與植物，都有這樣的生命體，甚至連礦物中也可以見到它的蹤跡。這些氣流，一般而言，是不受人類的意志力和意識的控制的，就像心臟與胃的運作也不是由我們決定的。但是當我們開始做超越感官能力的修行時，就改變了這個情形。所以我們可以說修行到某一個層次時，所要修的就是要將意識可以產生、控制的氣流，加入生命體的氣流中。

——魯道夫·施泰納：《超越生死門：高等靈界知識與修證法門》

我們用前述的方法對靈魂體（soul-body）所做的修持讓我們能夠見到靈界。但是如果我們想在靈界中自在的運作，我們就得繼續的修持，只有蓮花的轉動是不夠的。我們還要練到能夠在意識上調節控制這些靈性器官的運作，否則我們就會成為靈界隱藏力量的玩物。

要避免這一點，我們就得學到如何聆聽靈界內文（inner word）的能力。此時就不只是以上所說的靈魂體的修持，而牽涉到了生命體（氣體etheric body）的修持。

生命體是圍繞於人類身體外一層稀薄的氣狀體。天眼可以見到像是一層稀薄的氣體圍繞著肉體，可以說是介於肉體與靈魂體之間。有天眼的人可以用自己的意識力令自己見不到肉體，只見到生命體，這是更高層次的專注力修持，就像一般人有時可以視而不見、聽而不聞一樣。生命體的大小和形狀與肉體類似，它有著非常纖密細膩的結構。而靈魂體則是更大的一層，圍繞著肉體和生命體。

最近心裡常常冒出「大禮拜」，曾經每天都做，做了好長好長一段時間，不曉得做幾年，也沒有數做幾次，就是拜。記得以前曾經寫過一篇：一個練「大禮拜」者的告白，現在心裡又常常冒出來，是要叫我做嗎？還是要納入「煅煉班」中？

重看華藏上師編訂的《四加行儀軌》〈大禮拜法〉最後寫道：「學佛之人因缺少運動，往往有胃病及失眠症，以及種種病苦，若依此法行之，則全身血脈流通，比任何運動為佳。蓋其他運動，如太極拳等類，雖能有益身體，但不能消除業障。此一禮一讚，三業清淨，將吾人無始以來之根本業障，完全拔除，為一舉兩得之最大功德。且就藏經中起正二分云：人之兩掌兩膝間（即磕頭四處著力部分），通乎全身督脈，每日磕頭，使此督脈鬆動，則全身血脈流通，凡所有之氣膽痰三種病，必不能沾身，且無中風之患。蓋人當臨命終時，四大分離，最為痛苦，地大分離，即有全身抽筋之苦，此為人所共見。如平時預將此十萬大頭磕過，命終時可免風動抽筋之苦，即死後亦身軟如綿，便得正念現前，一心往生。妙哉！妙哉！非佛不能說此法，非藏密無由知此法。願見聞者，依法行持，並願廣為宣揚，凡有見聞，悉發阿耨多羅三藐三菩提心。」

11月5日「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第二十九堂課，條文講到「消渴」，老師說明經方中醫如何看消渴（糖尿病），並整理消渴的階段進程，整理出來與大家分享：

大綱：

上午繼續上「漢唐經方學堂」的《金匱要略》第三十ㄧ堂課，今天開始講〈水氣病脈證并治第十四〉。

水病有很多種，比方：風水、皮水、正水、石水、黃汗。

前一陣子「人智學」相關書籍的出版很熱鬧，不只把理解人智學必讀的五本書出齊了，還有當年史代納在第一所華德福學校開學前的師訓下午及晚上的課程，也都出版，真是太令人振奮了！

理解人智學必讀的五本書有：《自由的哲學》《基督宗教的奧秘事實——兼論古代奧秘》《神智學》《認識更高層世界》《奧密科學大綱》。