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以此觀點出發也得出:為何人能夠思考感官事物的理由。因為有一個每一位思考者必定都會提出的問題,那就是:人對於石頭的想法與這個石頭本身存在著何種關係?對那些將目光特別深入外在大自然的人來說,這個問題異常清晰地呈現在靈眼之前。他們感受到人類思想界與大自然結構及組織的和諧一致。例如偉大的天文學家克卜勒(Kepler)以優美的方式表達他對這和諧的看法:「真相是,呼叫人類學習天文學的神性召喚,在這世界本身所書寫的雖不是以詞句與音節,但卻切事(der Sache nach),使得人的概念與音節能符合天體與狀態之鍊結。」——只因感官界的事物不外乎是靈德的壓縮,所以透過思維而能將自己提升至這些靈德的人,能夠在其思考中理解事物。感官事物源自於靈界,它們只是靈德的另一個形式而已。而當人在思考某些事物時,他的內在只是離開感官形式,而轉向這些事物的靈性元形。以思維理解某事是一個過程,這過程可以和化學家先將某個固體以火熔化成流體,然後以此研究其流體形式的過程相提並論。

——魯道夫·施泰納:《神智學:超感官的世界認識與人的天職導論》

 

打坐完、練完基本功法,晚上繼續第575天丹功練精化炁:百日築基第二階段功法。

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