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感官世界的靈性元形展現在全靈國度不同的區域。這些元形在第五、六、七個區域仍然還是活躍的芽點,在四個低層區域則形成靈性形相。如果想透過其思維以取得感官事物之理解,人的靈會在影子般的反光中感知到這些靈性形相。這些形相如何壓縮成感官世界,是那些致力於以靈來理解周遭世界的人所思考的問題。——對人的感官直觀來說,周遭的世界首先可劃分為四種彼此差異明顯的階段:礦物、植物、動物及人類。礦物王國透過感官被感知,且藉由思考被掌握。若人對某個礦物體進行思考,就會因此同時做著兩方面的事:一是感官事物的,一是思考的。因此人會認為這感官事物是壓縮過的思想本質。礦物以外在方式對其他礦物產生作用。它碰撞、移動其他礦物;它加熱、照亮、瓦解之等。這些外在作用方式透過思想表達出來。人思考著礦物如何從外在合乎規律地彼此作用。他個別的想法透過這種方式而擴展成對整體礦物世界的思維圖象。而這思維圖象是整個礦物感官界元形的反光。它做為一個整體(als ein Ganzes)而存在於靈性世界中。

——魯道夫·施泰納:《神智學:超感官的世界認識與人的天職導論》

 

打坐完、練完基本功法,晚上繼續第580天丹功練精化炁:百日築基第二階段功法。

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