上週日（8/10）開始「華佗五禽之戲」的學習：第一節、第二節：
第一節：預備功：
一.功效：本功俱有調理三焦之氣，暢通週身脈絡之效，可作單一導引功法練習。每自一至五之動作為一次。單練時可重複作三、五、七、九次之循環練習。
二.姿勢動作：
1.鹿站遠眺；2.熊俯身腰；
3.白猿獻果；4.鳥展雙翅；
5.虎鬆肩背。
第二節：右丹鳳朝陽（又名：鷂子翻身）
一.象義要點：左右俱朝，垂掌如虎踞，伸手若猿臂。轉身運熊經。掉首揉鹿頸。
二.功效：能舒心，肝、脾、肺、腎、膽、胃等臟腑經絡、使五氣週流六虛。
三.姿勢動作：
1.猿臂正舉；2.白鶴張胸；
3.虎鬆肩背；4.熊攀足尖；
5.鹿運脊尾；6.猿臂右舉；
7.右虎撲式；8.鶴展左翅；
9.左運熊經；10.右揉鹿頸；
11.鶴展右翅；12.拍脅強肝。
※五氣：木、火、土、金、水，五行之氣，所以也可對應五臟，為五臟之氣。
※六虛：
1.可以指上下四方，即整個空間。
2.週流六虛：在道家內丹術中，「週流六虛」是指坎離二者（水火）在體內周流變動，沒有固定的位置。
上課後自己在家練習，發現頭兩天只要有俯身的動作，比方熊俯身腰、右揉鹿頸，兩腿後側的筋就蠻痠疼的，第三天起才慢慢緩解，可見後側筋蠻緊的，多做慢慢拉開！
目前先學招式，每式的內涵得慢慢雕琢，郭廷獻老師的《華佗五禽之戲圖解》有每式注意事項，熟招式，再慢慢加入。就像以前學「長洪武術」，陳江山老師說學套路就像雕神像，先雕出初胚外形，再精雕細琢，把細部慢慢雕出來。
一起來認識「華佗五禽之戲」：
以下取自郭廷獻先生所著之《華佗五禽之戲圖解》
華佗略傳
華佗字元化、一名旉。沛國譙人。（在今安徽毫縣）。是後漢時代傑出的大醫學家。年輕時鑽研學問，精通各種經書。尤以醫道及養生之學為最。在他遊學徐州時，得名醫傳授淵博的醫學知識。所以醫術精湛，活人無數，有後漢神醫之稱。後漢書三國志二書中均有華佗列傳，記述他的許多事蹟。他在醫學上有很大的貢獻。一、是利用酒能使人麻醉的性能發明「麻沸散」。解除病人被剖腹割背時的痛苦。以開刀手術，深入病人腹腔割去病變部分組織，使病人很快的恢復健康。二、是本「流水不腐、戶樞不蠹」的理念。發明五禽之戲。作為人類鍛練體魄、治療疾病的體育運動。使體育運動的生理病理和醫理相結合。所以他不僅是「麻醉」及「外科」醫家的鼻祖。更是現代醫療體育運動最早的倡導者。
華佗除了具備精湛的醫術與養生術外。還有不慕名利、不懼權勢的高尚品格。沛國宰相陳珪、太尉黃琬曾先後勸他出仕做官，均被拒絕。祇願做一個行仁濟世的平民醫生。並因據任曹操侍醫而被害。據魏志武文玉公傳云：「建安十二年，華佗為曹操所殺。時年九十七歲」依歷史推考：他應生於東漢安帝永初四年。（即紀元後一一〇年）。
華佗雖被殺害：他的「醫術」「藥方」及「五禽之戲」養生術，曾由他的學生、廣陵吳普、彭城樊阿兩人傳出。他行醫救人的事蹟亦一直在民間流傳迄今。後人為紀念他，在其故鄉和徐州一代所建立的「華佗墓」、「華佗廟」、華佗銅像等，雖已有一千八百多年的歷史，現在仍然存在。受人崇拜祭祀。華佗濟世救人的精神，是永垂不朽的。
「華佗五禽之戲」系列：
人智學 (13)