初明（港台知名的氣功老師，初明是他的筆名）
「坐」每個人都會，只要臀部有了依靠就是「坐」，大家都明白什麼叫「坐」，而且每個人都會「坐」，似乎是非常簡單。但是談到坐的姿勢可複雜多了，有正著做、歪著坐、彎腰駝背的坐、抬頭挺胸的坐⋯⋯大概可分為隨隨便便的及規規矩矩的坐。有些人為了修身養性或閉目養神而行靜坐，出家人施行盤坐；有些練內外功的人一方面盤坐，一方面運氣。這姿勢一般人謂之「打坐」。談起「打坐」從字意上看似有矛盾之處，坐是一種靜的動作，打是動的動作，為打架、打人、打拳⋯⋯既然打又如何坐？坐又如何能打？動與靜的動作，又如何協調配合？從字面上來看，實難令人了解。
事實上，打拳是一種外功，打是練外功時的動作，而打坐是在練靜功或內功時候的姿勢。在靜坐的境界裡，是血氣脈的運行，會產生兩種動態：一是身體外型的動，像是顫動、抖動、跳動；一種是身體內經脈的震動。練氣功內功者，會明白運氣可以打通身體中的氣脈，以氣脈幫助血脈之運行，血脈暢通後，可以幫助氣脈之運行，因此血脈氣脈彼此相輔相成，以增強身體的舒適與健康。氣脈之運行，亦會帶動臟腑之運動，同時會影響到經絡及筋脈之流暢。因此練氣功者人雖然在坐，但身軀及內臟均有動的跡象。身軀的動，有向上、下、左、右的擺動動作，或有打轉的動作，動得厲害之時候，動作相當激烈，猶同打鬥，故以打字形容。至於內臟的發動，外人雖難以看見，但修練者本人之感受是非常明白，有人甚至對氣脈運行的方向，及所經過的脈路、氣路均瞭為指掌。
因此在靜的境界中而生的動的形態亦就產生，此即所謂「靜中動」，打坐之字意或許可以由此而來，打坐也無形中成為修行者或練內功者之專有名詞。至於練外功者，如像練太極拳，練功者在打拳時意志也得守住丹田，因之打拳的人在動中有靜，稱之為動中靜，而打坐的人在靜中有動，故稱之為靜中動，都可以稱為是內外兼修的功夫。
打坐的姿勢很多，因門派之不同，姿勢與方法亦略有差異，佛家與道家不同，各宗各派又有不同，但原理上不外乎大同小異，因練者的體能、年齡、信心、耐心、毅力有所區別，智慧與恆心亦有不同，所以修練的進度及進展亦難以概論，唯有套一句「師父領進門，修行在個人」的俗語了。
（原文刊載於《東西醫訊》第二期：79.3.30）
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