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此處的一切,都是來自一件事實,那就是在人的微細靈體中心這三種力量:志、受、想,乃是依據宇宙法則互相關聯在一起的。這種在微細靈體上的關聯性,在較粗的肉體上也有相應的部分。在肉體上也一樣,志的器官與想和受的器官是根據宇宙法則相連在一起的。因此,一個特定的「想法」,無可避免的喚起ㄧ種「感受」,或者是喚起「志願」而產生了一個活動。不過在高等修持的過程中,連接這三種基本力量的線路就會被切斷了。在最初時,這種切斷隔離僅發生在微細靈體內,但是在更高層次的修持,這種隔離效應也會延伸到肉體。事實上就是在高層靈性修持時,腦部會區分為三個隔離的部分。這種隔離並不是一般感官可見的,也不是最精密的儀器可展示的。但是當它發生時,天眼有能力見到。高層天眼的腦乃是分為三個獨立的活動單位——志腦、受腦、想腦。

於是志、受、想的器官各自獨立了。從此以往,它們的關聯不再由天生於其中的法則所維持,而必須要由個人那已經覺醒的高等意識來管理了。這就是學生觀察到在自己身上所產生的變化:任何想法、感受或志願的脈動間,都不會自動的產生任何的關聯,除非他自己要將它們關聯起來。不會有任何的衝動,激勵他由想法而生出行動,除非他自己自願的要付諸行動。從此他可以面對一切,不升起任何感受。而在以往未受訓前,面對這些可能會令他充滿愛意或苦恨。他也可以在念頭升起時,不為所動,以往也許會好像是自然發生的一樣,立即刺激他有所行動。他也可能因為志願而下決心付諸行動,但他下決心的原因卻可能是未受過內修訓練的人絕對不會想到的原因。學生最大的成就乃是他能完全對這三種靈魂的力量共同運作所生的行動作主了;但是在同時,他也要完全的為這些行動負起責任了。

——魯道夫·施泰納:《超越生死門:高等靈界知識與修證法門》

 

易筋經及妮古瑪脈輪瑜伽,打掉重煉第1162天丹道炁功築基功法:炁功站樁及煉精化炁第二階段功法。

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