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經由以上初步的說明,應該可以讓我們對所謂的危險不再有錯誤的想法與畏懼,於是我們可以描述一下所謂的危險究竟是什麼。我們在前面已經說過,學生的微細身體經歷了巨大的改變,這些改變與靈魂的三種基本力量:志(意志、意願力)、受(感受力)、想(思想力)(willing, feeling, thinking)的修持有關係,在內修以前這些力量間的相互關係乃是受到更高層次的宇宙法則所管理。人的志、受、想,並不是隨意而生的。根據自然的法則,在心中生起的一個特定的想法,會伴隨著一種特定的感受,或者是依著同樣的自然順序,伴隨著由志願產生的一個決定。例如:我們進到一房間,覺得空氣很悶,然後打開窗子;我們聽到有人叫我們的名字而回應;有人問問題,我們回答;我們若聞到一個很難聞的味道,就會感覺很噁心。這些就是志、受、想之間的簡單關係性。當我們觀察人類的生命,我們會發現每一件事都是根據這種關聯性而運作。確實是如此,如果我們在日常生活中看不到這種依據人類本性法則而生的志、受、想之間的關聯性,我們就會說這不是一個正常的生命。如果有人聞到難聞的味道而覺得高興或者是有人問問題而不回答,這樣就是違反了這個法則。我們也是假設了每個學生都能依據人類本性建立起這種志、受、想之間的關聯性,才能去預期一個正確的教育或適切的教法是否會成功。我們在傳達某些觀念時,也是假設了學生會依一般正規的方式,用志、受、想將它們串連起來。

——魯道夫·施泰納:《超越生死門:高等靈界知識與修證法門》

 

易筋經及妮古瑪脈輪瑜伽,打掉重煉第1158天丹道炁功築基功法:炁功站樁及煉精化炁第二階段功法。

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