心際效應

有些人否認這種念頭存在的可能性，他們認為所有的念頭都一定要依靠肉體，只有肉體才能生起屬於感官的或內心的念頭。對他們而言，所有的念頭（想）都是知覺感受或內在體驗的反映而生的結果。這些人有這種看法，是因為他們從未修持而不能體驗純想的靈魂的這種境界。對於已經修持提昇到能夠體會這種境界的人人而言，他了解念頭支配著靈魂的生命，充斥瀰漫於所有的靈魂的功用，以致於此時這個人的所做所為的出發點，完全與肉體無關。而對一般人的靈魂生命而言，念頭幾乎必定會與其他的靈魂功能，例如知覺、感受、意願等等等，糾纏不清。這些其他的靈魂功能是會受到肉體影響的，但是念頭可以穿插其中、有所作用而完全不受肉體影響。否認這種現象的人，主要是因為事實上念頭總是被混淆於靈魂的其他功能中一起被觀察，而有了念頭無法與其他功能分離的假象。不過，在內心努力修持後，我們便可以在靈魂中體驗到念頭在內心中屬於它自己的生命，與其他所有內在生命的活動是分離的。也就是說，我們可以在靈魂生命中將純想的念頭完全獨立分離出來。這些念頭完全自我獨立生存，與其他的心識活動（像由外界得到的知覺，或因肉體功能而生的內心活動等）完全沒有混淆。這些念頭經由這些特性，顯示了它們乃是靈性的、超感官界的個體。當我們與它們相結合並摒除一切的知覺、記憶及其他各種內心活動時，就會明白自己是處於一種超感官的境界，並體驗到了在肉身之外的境界。任何熟悉了這整套過程的人就不會問下面這個問題：「靈魂可以活在超感官界，體會到處於身外的境界嗎？」因為這樣問就是否認了他自己所知的經驗。他只會問：「是什麼原因令我們見不到這樣的事實？」答案就是這個事實並不會自己示現，要在學生修鍊靈魂至某一種狀態後，他才能接收感受到這樣的境界現前。

——魯道夫·施泰納：《超越生死門：高等靈界知識與修證法門》

八段錦+鄭子太極拳、站樁、打掉重煉第1276天丹道炁功築基功法：煉精化炁第二階段功法。