大學時為突破自我參與「劇場訓練」並演出，那時驚嘆於原來人的肢體、聲音跟智慧是可以有各種可能的，只要想得到就可以做得出！（其實有時意識還沒想到，身體也可以做得出來，這是另一個課題，註1）而「想」，不只是平常的想，還要特別的、不同的想，也就是有創意的想！因此開始對「創意思考」有興趣並廣蒐資訊。偶然間讀了詹宏志先生的《創意人》，了解什麼叫創意以及培養創意的方法，彼得·杜拉克、狄波諾的「水平思考法」⋯⋯就是經由此書得以知曉。再繼續閱讀書中提出的書單，其中有幾本是關於廣告創意的書，於是再繼續延伸讀下去，哇！大開眼界！因為廣告得在短短的時間內吸引目光、傳達內容、引發觀看者的行動，所以需要大量的創意，而創意，其實牽涉到如何觀察、如何思考與如何表達、呈現，這一切的背後，都牽涉到自己內在根源的「假設」！
出社會前幾年，上到一堂企管課，講者說：人的認知是：選擇性的接觸、選擇性的詮釋、選擇性的記憶！初聽時不甚了了，後來因為對人的思考、心理持續探索，才了解實在是真知灼見啊：人只會看到自己想看到的、用自己原有的觀點解釋看到的、只記得自己想記的！因為人是習慣的人（人智學認為：「人不是動物，人就是人」，這個觀點，大概就顛覆很多人的認知！），而習慣來自於以往的經歷與經驗，這些經驗可能是父母的影響、教育的影響、也可能是社會的影響（包含媒體），或者是過去世的影響，有些自己會意識到，更多則是不知不覺被灌進去的。
後來因為對佛學與科學竟然能合在一起談感興趣，於是到佛法的基金會任職，基金會的創始成員大部分是物理學教授、老師、醫師，傳法者則是清華大學的退休物理教授。這些物理教授發現：物理定律只要往根源回溯，都會有一個不證自明的假設，這個假設無法被證明，比方：兩條平行線如果在無限遠處不相交，就是歐幾里德幾何；如果在無限遠處相交，就是非歐幾里德幾何，但我們無法證明在無限遠處，兩條平行線會不會相交。其實物理學中的重大發現，都是根源的假設改變了！
那我們的各種觀念、觀點背後有沒有假設？當然有！比方：男生一定要怎樣、女生一定要怎樣、爸爸一定要怎樣、媽媽一定要怎樣、事情一定是怎樣、宗教一定是怎樣⋯⋯或者非黑即白（二分），不知道黑與白之間有各種可能！其實只要有假設就有適用範圍，但我們常把適用範圍擴大，這也就是各種困擾的來源。
假設有可能變更嗎？當然有可能！但是很不容易，因為我們跟自己的想法黏得很緊，要跟想法、觀念脫開，才能看見「自己的」「想法、觀念」，也才能逐步溯源，看見自己的假設！但要逐步溯源，也是一件不容易的事，得要定力夠，才能一直深入下去！也就是向外、向前推論、推展對我們來講比較容易，但向內、向背後溯源，就不簡單了，需要持續的練習，而影響我們的根源，就是那個在背後最深處的「種子」！所以，古書說的：定、靜、安、慮、得，是有其道理的。但真的很難、一般人會覺得我的想法是對的，你的想法是錯的，用對錯來思考，而不是用「可能性」來思考，也就是，對同一件事或人、物，我的想法只是其中一種可能、你的想法也是另一種可能、他的想法更是另一種可能⋯⋯
但剛開始，一定是先「覺察」到，覺察：欸～我怎麼會這樣想？這麼想的背後是怎麼推論來的？最開始的假設又是什麼？情緒、感受都可以這樣探詢！
為什麼要探詢？當我們被某一套觀念綁住而不自知時，其實是不自由的，也很容易雞同鴨講，只有自己清楚自己的假設，而且隨時可換假設，才有真正的自由，也才能看清別人的假設是什麼，這樣才可能有真正的溝通！比方：我可以有藍的假設，也可以有綠的假設，更可以有白的假設、紅的假設，或者沒有顏色的假設，可以自由的變換，也就是說，可能性就出現了！其實不只是想法如此，我們的動作、行為⋯⋯也是如此！
其實人的思考、認知有很多bug，認知心理學研究人的認知充滿捷思、偏見、刻板印象、雜訊⋯⋯所以得不斷的「覺察」！如果沒辦法做到隨時有另一個「我」，看著自己的思考、情感與行為，或許可在每晚睡前回顧這一天，反省想想自己為什麼要這樣想、那樣做⋯⋯慢慢地，就會越來越能清楚覺察自己的身（動作、行為、表情）、口（語言）、意（意念、想），也就會越來越了解自己！
修行最重要的，其實就是「認識自己」！
註1：【人體鍛鍊教練 / 身心靈探索者】心得篇：身體真的會自己動：20210110
動作，是覺察自己最容易的方法，「人體鍛鍊基礎班」即是藉由輕柔緩慢的動作，在放鬆狀態下，探索、覺察身心靈之間的關係，並且重新學習使用身體，讓身心恢復原有的智慧及功能，進而全面的認識自己！
農曆年後即將開辦週三及週日上午班，歡迎大家來一起來探索、覺察身心靈之間的關係！
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參閱：
參考書籍：
《為什麼你沒看見大猩猩》：https://youtu.be/x2NXygg5tBo
《誰說人是理性的》
《快思慢想》
《雜訊》
《橡皮擦計畫》
《人慈》
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