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另一項重要的事就是靈性科學中的所謂的高等靈界「導正期」(導向正路期orientation)。修證的方法就是學生意識上要不斷的浸淫了知「受」與「想」在高等靈界就像桌椅在物質界是一樣的真實。在靈魂與思想(神識)的世界中,受與想相互作用,就像實物在物質界內交互作用是一樣的情形。學生在意識上尚未完全浸淫於這種觀念之前,他無法相信,心中的一個惡念,在神識界對所有神識界的生命之傷害就像他在物質界拿槍亂射是一樣的情形。他也許很注意自己的行為,絕不會做出任何惡行,但他卻不擔心他所生出的惡念及壞的感受,因為這些惡念看起來不會傷到任何生物。然而,如果你不守護你的心念及感受,就像你守護你的行為,在求證高等靈界知識的路上,你是不會有進步的。這就好像我們看到一面牆會避開而不會撞上去,也就是說,我們會依著物質界的定律行事。在靈魂與神識的世界,也有這樣的定律,只是這些定律無法由「外在」的世界來限制我們,一定要由內在靈性生命中流出。

要達到這種境界,我們一定要限制我們的不好的念頭及不好的感受。要將所有狂亂的念頭及情緒視為禁忌。須知這樣子並不會讓你變得沒有情感,相反的,如果我們讓內在的生命有這種規律的流動,我們會發現自己變得有更豐富的情感和感受,而且有真正的創造力及想像力。於是,有用的感受與念頭替代了那些無用的感受與念頭,這類有用的念頭與感受就會將學生帶入靈性世界的「導正期」——他知道了如何與靈界的一切維持正確的關係,因此必將修得正確的成果。所以,他的修行之路就進入生長與變滅之間,這對於他個人及全世界之進化乃是必經之路。

——魯道夫·施泰納:《超越生死門:高等靈界知識與修證法門》

 

打掉重煉第365天丹道炁功築基功法:炁功站樁及煉精化炁:第二階段功法。

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