心際效應

再度坐上普悠瑪列車前往台東，參加身心教育學會主辦的「身心律動教師專業證照訓練課程」第三、四單元，內容為：BMC體液系統分析，以及Moves教材分析，明天開始到週日一共四天課程。趁坐車的時間，就來好好複習第一、二單元囉！

人體的流動有：

（1）氣的流動：東方的氣有可能是「人智學」所稱的「以太體」，是人體的生命力來源，沒有氣，人體就如同物質，像石頭、礦物一般。植物、動物、人都有以太體。我的丹道老師則認為「炁」有可能是暗物質、暗能量，遍佈虛空，取之不竭、用之不盡，但要知道如何去取用。

那氣如何形成五行木火土金水，以及陰陽？

可能1：有五種不同的氣。就像以太不只一種。

可能2：只有一種氣，但氣裡有不同成分，不同比例的成分而形成五行的內涵。

最近也在上紫林中醫的「陰陽五行」，他提出一個觀點：「生」是能量遞移的秩序；「克」是物質遞移的秩序。這個觀點帶給我很大的震撼！也提到太極圖為何不是一刀直直對切一半，而是S形的分開！

（2）體液的流動：物質的流動。人體的體液有血液、淋巴液、組織間液、腦脊髓液、各種消化液、內分泌液、水⋯⋯每種體液的質地、內涵不同而有不同的功能。肌肉跟筋膜應該也是「流動」的，當用「流動」的概念來看身體時，對身體的意象、感覺便完全不同！也就是由固定不動的「固體」，轉變成有各種可能的「流體」！比方細胞的更新汰舊、即使硬如骨骼，其中心也是有流動的骨髓，血管也是穿透其間的，更不用說人體有70%都是水了！

（3）情緒的流動：有可能是「人智學」的「星芒體」，對應印度的脈輪系統！植物裡面沒有星芒體，動物及人裡面有星芒體。人智學認為人有情緒是因為有星芒體！

在清醒或做夢的人身上，（1）（2）（3）是一體的，若用陰陽來分，氣（以太體）與情緒（星芒體）屬陽，體液（物質體）屬陰。

摘錄講義內容：

身心學重視soma之內在經驗的體會與反省，強調探索人體覺察、生物功能和外在環境這三者間之身心互動的關係。基於對soma的體認，已經發展出許多系統的方法（即所謂的身心技法；somatic approaches 或 techniques），來引導人們經由身體感覺、反應和動作的操作，調整身體及影響心理層面，使人們能夠更清楚的認識自我，發揮個人的潛能（林大豐、劉美珠，2003；Hanna, 1988）。而身心動作教育（Somatic Movement Education）則是以身心學為理論基礎，更進一步發展出「重新再教育身體」及「開發身心覺察」的動作教育過程。它企圖回到身體原點，透過一系列的身體活動來開發覺察能力（awareness）、重新檢查身體結構（structure）和操作功能（function），以及體會身體的當下經驗、感官知覺和意識活動；是一個自我反省、自我探索和自我認識的再教育過程。透過這重新自我學習的歷程，真正體會「如何學習」的意義，增加對身體使用的瞭解，進而體認「動作」對人類生命的深層意義，並深刻地體知到身與心之間的密切關係。

煜：若用陰陽來分，身體屬陰，心屬陽，陰陽須協調平衡。身心動作即是藉由各種「動作」，讓三種流動「活」起來，建立身心平衡，而不是只練物質體！

人智學認為人有身心靈三元性，每一元又各有三元：

身：物質體、以太體、星芒體。

心：感覺心、理知心、意識心。

靈：靈自我、生命靈、靈性人。