除了可以透過「靈視」（geisti ges Sehen）去感知「全靈國度」之外，還有他物由「靈聽」（geistiges Horen ）體驗來考察。亦即只要「靈視者」（Hellsehender）從全心的國度上升至全靈國度，被感知的元形也會響（klingend ）。此「響」是一純然靈性的過程。其思維不得有任何物音之聯想。觀察者覺得身處於音海中。在這些聲音裡、在這些靈性聲響中，靈府眾德（Wesenheiten der geistigen Welt）出焉。在它們的共鳴、和聲、節奏與旋律中突顯出其存在的本元之道、相互關係以及親和力。人的理解力在物質世界中所感知為法則、理念之物，而對「靈耳」（geistiges Ohr）而言呈現的則是靈性音樂。（因此畢達哥拉斯學派稱這種靈性世界的感知為「天體音樂」[Spharenmusik]。對擁有「靈耳」的人來說這種「天體音樂」不僅是種形象性的、寓意性之物，而且還是他所熟知的靈性實在。）
——魯道夫·施泰納：《神智學：超感官的世界認識與人的天職導論》
繼續打坐、第435天丹功練精化炁：百日築基第二階段功法
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