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再怎麼強調都不為過的是,有意願培養其高層認知能力的人,自身所下的真誠思維功夫是多麼必要。當許多想要成為「視者」的人輕忽這真誠而克己的思維功夫時,這強調也就更加迫切。這些人會說,「思維」對我毫無幫助,重要的是「感受」、「情感」或類似的東西。面對這樣的狀況必須說,若沒有事先在思維生命上下功夫的話,無人能成為高層次意義上的(也就是真正的)「視者」。某種程度的內在安逸(Bequemlichkeit),在許多人身上扮演著尷尬的角色。他們無法意識到這安逸,因為它穿上了蔑視「抽象的思考」、「閒散的思辯」等外衣。但如果將它和閒散、抽象思路混淆在一起,就是錯認了思維。這樣的「抽象思考」很容易就扼殺掉超感官的認識;充滿生命的思想可以成為這方面認識的基礎。假如能夠避開思想功夫而獲得高層次視者天賦,確實是安逸許多。這正是許多人想要的。但內在的堅定、心的沈著是不可或缺的,只有思維能致於此。否則只會出現各種景象不真實地閃來閃去的混亂心理遊戲,這遊戲雖然使某些人覺得有趣,但卻和實際探入高層世界毫無關係。——如果再想遠一點,,一個真正踏進高層世界的人內在所出現的會是那種純粹靈性體驗,也就能領會這件事情還有另外一個面向。心之生命的絕對健康(Gesundheit)是成為「視者」所必需的。而沒有比真正的思維更能夠維護這方面的健康。若邁向高層次發展的鍛鍊不建築在思維之上,這方面的健康狀況可能遭受嚴重傷害。千真萬確的是,視者的天賦使得一個健康且能正確思想的人,比沒有這方面能力的人活得更健康、更能幹。而同樣千真萬確的也是,所有自我發展的意願若是害怕努力思考,一切與這領域有關的夢想,會助長不切實際的幻想以及對生命錯誤的立場。依照這裡所說的觀察方式而想發展高層認識的人,不必擔心害怕些什麼;但這只能在這個先決條件下進行。而此先決條件僅只與人的心與靈相關;在此先決條件下,若談論對身體健康有任何本質上傷害性的影響是荒謬的。

——魯道夫·施泰納:《神智學:超感官的世界認識與人的天職導論》

 

打掉重煉第64天丹道炁功:炁功站樁及煉精化炁:百日築基第二階段功法煉完,繼續打坐、其他基本功。

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