上一篇「內壯（035）：目前對西醫的看法及對所有療法的期待：20250712」
提到：
這些都是我越探索西方醫療越持保留態度的原因！我甚至認為：西醫無法治病，只能治症狀，只是把症狀消除或壓下去罷了，並沒有像中醫一樣將體內的不平衡轉為平衡！
上一篇也提到：
其實西醫的歷史只有200多年，那之前都沒有其他醫療方法嗎？其他醫療方法都無效嗎？
西醫為什麼會成為主流醫學，其他療法則被劃為「另類醫療」？
西醫認為看得到、儀器測量得到，才符合科學，儀器測量不到就不符合科學，其實這樣的認知才是最不科學的！為什麼？
我們就來探討以上的問題！
一.其實西醫的歷史只有200多年，那之前都沒有其他醫療方法嗎？其他醫療方法都無效嗎？
《康健雜誌》在這篇文章中提出看法：西醫為何崛起？
摘要整理：
1.什麼是目前所講的「主流醫學」？簡單地說，看現代西醫、診斷、領藥：醫生要受過現代西式醫學院教育，診斷有一定的科學程序，藥則是化學提煉合成的藥劑。其他不合這個條件的，都歸為「另類醫學」。
2.但是我們現在認為理所當然的「主流醫學」，頂多只有200年的歷史。在這之前，現在所歸為「另類」的醫學已經發展上千年，而且一直居於主流的地位。
3.另一股勢力赫然崛起，不到100年就奪取了主流的地位，而原本的主流，反而變成另類異端。現代西醫為何成為主流？
（1）人體解剖的發現
主流醫學在外科手術上大放異彩，正是歐洲醫學界透過六、七百年的人體解剖所累積出來的。
（2）歸納演繹的科學法則
17世紀的法國哲學家笛卡兒和英國哲人培根提出以歸納演繹的方法，來進行科學的研究。這種講究分析思辨的方法，認為研究對象可以進行無限的分割，來確立因果關係，這對現代醫學有非常深遠的影響。
這與把人體看成一個完整體系的古代中國和希臘傳統醫學理論迥然相異。希臘人和中國人一樣，認為疾病的成因是許多因素的交互影響，使得人體功能發生偏差。這些因素包括病人的體質、環境因素及許多外來的刺激。因此治療的要點在於使各因素之間得以回復平衡。
但是歸納法則和因果論則推翻了這種整體論的觀點。生病是因為某個特殊器官運作出了問題，醫生就是要排除無關的部份，找出真正的病因所在。
疾病的理論愈來愈深入於人體，愈來愈精確；矛盾的是，病人也愈來愈不被以一個完整的個人來看待。
（3）儀器的發明
歐洲的「新醫學」崛起很大一部份要歸功於新儀器的發明。
病因的真正成因往往要在細胞的層次、甚至分子生物的層次才能釐清。從1665年虎克發表《顯微術》，敘述了顯微鏡下看到的軟木細胞；1856年，法國化學家巴斯德發現了酵母菌，許多疾病的元兇才隨著現形，而在19世紀困擾許多外科醫生的術後感染，至此才找出原因。如果沒有新器械的協助，許多醫學理論是沒有辦法得到驗證的。
（4）現代化學的發展
現代主流醫學之所以居於主流地位，化學是最為關鍵的因素，因為化學的影響主要表現在治療方面，而這也是今天「主流」與「另類」差異最大的地方。
1766年，英國人卡文狄許發現空氣中的「氧」，之後各種化學元素紛紛被發現，俄國化學家門得列夫整理出元素週期表，勾勒出整個化學族譜，而分離化學元素的技術，應用在醫學上，把藥物中有效的治病成份確認、提煉，進而以化學方法來合成。外科手術的消毒、藥劑的分離與合成、維他命的發現與分離，都是化學應用在醫學上的成果。
現代醫學以這四項利器迅速崛起，所向披靡。但是物極必反，這套體系把人視為可分割處理的個體，發展到20世紀末，反作用與不足也慢慢浮現出來，沈寂了兩世紀的「另類醫學」又開始活躍。
若是站在歷史長河的岸上俯視，現代醫學的發展未嘗不是一條支流，在兩三百年前開始分流。或許，主流與另類分流的狀態在下個世紀又會匯集，不管是以「未來醫學」、「第三醫學」或「信息醫學」的名稱，將會成就一條更為澎湃的大川。
二.西醫為什麼會成為主流醫學，其他療法則被劃為「另類醫療」？
除了一.所提出的因素，這篇文章提出另一個因素及看法：
1900年代的美國 (西方國家)，奉行多元醫學 (medical plurality)，民眾有自由選擇，有一般西醫 (conventional medicine, allopathic medicine, school medicine, etc)，有傳統草藥 (herbal medicine)，有順勢醫學 (homeopathic medicine)，有脊骨神經醫學 (chiropractic medicine)，有食物治療 (food as medicine)，自然療法 (naturopathy)，也暫且不計其他較細的「療法」(therapies)。
那時，美國石油大王 Rockefeller 委任 Abraham Flexner 做了一個研究報告，「推動醫學發展」，將醫學大一統，「一般西醫」(註一) 變成了主流，其他醫學被邊緣化，後來，又叫做不科學(not-scientific)、偽科學 (pseudo-science)，輔助及另類醫學 (complementary alternative medicine, CAM，我很討厭的詞語)，再到近二三十年，叫做「無實證」(not evidence-based)。
（註一：暫叫做 Conventional medicine（一般西醫），其實不是很好，因為西方也有很多醫學，很有系統的其他醫學，從來沒有話哪一個比較好，只有哪一個在此刻當道，成為了當權者。但為方便行文，就姑且叫「一般西醫」或簡稱「西醫」。）
一般政治經濟學的分析，洛克非勒由石油賺了大錢，發現了石油副產品可以製成「藥物」，於是利用「研究報告」去革新醫學，一套以「科學」為名，採用石油副產品的藥物為主，以唯物論為主，可以專利註冊為主，撲殺其他醫生，撲殺其他醫學院，於是，「醫生」被定義成採用化學藥物的專家，法律、教育、經濟、知識、哲學，都隨著他而改變了。
於是，生病，要看「註冊」「西醫」，一定要「吃藥」。其他的「醫師」、「治療師」，通通是「不學無術」，是「偏方」，不吃藥是傻。
預防疾病，要靠「疫苗」，用提升正氣、曬太陽、行山、做運動、睡眠？是離地、是抽象、無可驗證、不科學。
用其他方法，如順勢療法、整脊，傳統中草藥、香薰治療、水療、傳統印度醫學、瑜伽冥想、曬太陽、新鮮空氣、斷食？ 人世間無咁便宜。
大富豪捐款給醫學院，贊助研究，援助第三世界的「健康」，也一面倒是專利藥物、專利疫苗。繼續鞏固他們的思維、他們的醫藥觀念，去控制民眾。
知識改變命運嗎？某程度是，但很視乎你有否察覺是誰給你的知識，還有是誰給你的其麼 paradigm（範式） 的知識。
如果不知道自己關於醫學和健康是甚麼paradigms，沒思考過每一個 paradigm 前設、限制、長處，就只會被醫生專家國家政府牽制，被其用恐懼控制著。世界上，有無數的醫學體系，背後有無數不同的paradigms，沒有認真看過兩三種或以上，都只會是愚民，永遠是被箝制的醫療消費者、被宰割的魚肉。
如果問AI：「是否有證據證實洛克菲勒運用法律使西醫取得主流醫學的地位？」會有一些說明。另外，「西醫是一場百年的騙局‧曼戴爾松醫學博士《一個醫學叛逆者的自白》」，曼戴爾松醫學博士提出對西醫的反思。
三.西醫認為看得到、儀器測量得到，才是科學，儀器測量不到就不符合科學，其實這樣的認知才是最不科學的！為什麼？
我們從兩方面來探索：
1.不可見、儀器測不出來是否就是不存在？
以自然光為例來說明：人肉眼可見的是白光，藉助三稜鏡，才知道原來白光裡的可見光有紅橙黃綠藍靛紫。如果沒有三稜鏡，你也從來不知道白光裡有七色光，然後有人說白光裡面可能有其他顏色的光，你會認為：白光就是白光，裡面怎麼可能有其他顏色的光，還是：我不知道白光裡面是否有其他顏色的光？
自然光裡面也有不可見光：紫外線、紅外線，如果沒有人間接的發現，你會說哪裡有紫外線、紅外線嗎？還是會說：我不知道自然光除了可見光之外，是否還有其他成分？
以上的第二種說法：「我不知道」，才是具有科學精神及態度的說法！因為「不知道」才是開放的態度，一旦「確認」「一定」怎樣怎樣，就不會再去探索了。而且我們的感官有其限制，像眼睛只能看到可見光，而每種儀器也都有它的「假設」及「限制」，超出它的假設及限制，就無法測得，所以如果清楚儀器設備的限制，就不會有「確定」一定沒有的認知了。
我覺得西方真正的學者普遍比較具有科學精神且心胸開闊，不知道就是不知道，保留了很多可能，而且保有好奇心，擁有打破、挑戰自己認知的勇氣（請看這段杜李威醫師的訪談，在5:22左右，談到台大戴仰霞醫師年輕時去哈佛向現代皮膚科泰斗學習的經驗：為什麼全世界最頂尖的學者，他反而對於傳統醫學是有興趣的？https://www.facebook.com/share/15beTXpqyf/）。很多諾貝爾奬的得主都是打破原來的假設，而國內的學者大多跟著既有的假設走，在假設以下的框架裡研究，有的甚至不知道自己的研究框架是有假設的。無怪乎很多東方的東西都要等到國外證明後，才紅回來，比如現在很夯的「正念」，是由美國醫學教授喬·卡巴金博士於1979年在麻薩諸塞大學醫學院創立了正念減壓（MBSR）課程，將佛教正念冥想引入西方醫學界，並推廣至醫療、教育等領域。又如太極拳，被西方的身心學融入身心技法中。我還知道某位西方身心技法的創始人，有在研究「胎息」改善自己的身體，唉～說不定哪天丹道炁功內丹的秘密就被西方破解了，然後再發展成課程，推向全世界！多年前在瘋西方的健身運動時，就非常讚嘆西方把一種技巧、方法轉變成課程的能耐！還好郭育誠醫師承襲、改良王唯工教授的脈診儀，可以了解十二經脈的虛實，不然總有一天西方會發明儀器證實十二經脈、奇經八脈、氣，以及藥性、人的體質、五行，因為西醫終究會遇到瓶頸，即使自認為藉由基因可以發展出精準醫療，但人體沒有那麼簡單，精準醫療目前只有中醫有！人智學的創始人史代納也預言人終究會發明出偵測乙太體（生命體）的儀器，而乙太體跟經絡、氣有非常大的關係，敬請拭目以待！
2.可見、儀器測出來沒問題，是否就是沒問題？
從1.可知，感官、儀器都有其假設及限制，所以測出來沒問題，只代表在感官、儀器的測量範圍內沒問題，範圍外就不一定了，所以有時我們覺得身體不對勁，但去檢查一切都正常，代表是在範圍外的層面有狀況了！但有些醫師就是會覺得儀器表示正常，那就是正常，你覺得身體有不對勁，是自己的認知，建議看身心科，你覺得這樣的醫師具有真正的科學精神嗎？
以上簡單探討西醫的崛起，以及真正的科學精神。
最後，要特別推薦杜李威醫師的這篇：
如果你問我，什麼課程是醫學生在校時最應該重視，必須花最多心力學習思考？
私以為，肯定是「醫學史」。其他的課程，好比說病理學、藥理學、心電圖判讀⋯ 在你的人生中有蠻長的時間可以補強，但我認為，對於醫學史的認知，一開始就決定你的格局與思惟模式，而且比較沒有機會回頭補強。
補充說明。這裡面還有個大問題。就是「史觀」。讀錯版本、理解錯誤，有時候比一知半解還要糟糕。
https://www.facebook.com/share/1G9HHGwHn9/
最後、最後，推薦大家多多參與類似「中華生命電磁科學學會」的演講，演講的內容都是學有專精的學者的研究報告，可以打開我們的眼界及心胸，這些報告可能不是目前的主流，卻是未來可能的熱門！
https://sites.google.com/mail.nknu.edu.tw/celsa/%E9%A6%96%E9%A0%81
https://www.facebook.com/share/g/17KB5jknvi/
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人智學 (13)