「新北市華佗五禽之戲協會」的訓練練習實在太密集，有些消化不良，每次都換教練也感覺無法延續，經由太極拳師兄的介紹，決定到「民生社區發展協會」舉辦的研習班：羅清香老師教授的「華佗五禽之戲」班學習，8月8日開始至12月19日（每週五），共計約20堂課，每堂2小時，已經開始兩堂課，沒關係，從第三堂課參加，一招一式慢慢學習。招生訊息如下：
https://share.google/JLyqBhGASg6koooNo
http://www.swnet.riceball.net/minsheng/main6.html
結果捷運坐到忠孝復興站，就收到同樣從這次開始上課的夥伴訊息：這堂課因場地明天要投票準備，所以取消，哇！傷腦筋！沒關係，下週再上，回家繼續複習，目前只能做到第三節。
手邊資料顯示：「民生社區發展協會」的羅清香老師與「新北市華佗五禽之戲協會」的總教練蔡秀花老師，都是郭廷獻老師的弟子，她們都是教授郭老師後來重新編修，八十五式的「五禽之戲」，而另一位也是郭老師弟子的陳慶增老師則是教授較早期的一〇五式，且每式的名稱不是八十五式的四個字，而是七個字，比方：猿臂正舉；猿臂正舉雙朝陽。看起來一〇五式應該比較接近郭廷獻老師的老師：張鏡影老師的原始招式。
網路上其實可以找到張鏡影老師及郭廷獻老師兩者的差異，以後再繼續分享。
我們一起來認識「華佗五禽之戲」！
以下取自郭廷獻先生所著之《華佗五禽之戲圖解》
五禽之戲內涵
五禽之戲是一種摹倣自然界中各種鳥獸的運動形態及生性特點，作為保健強身防治疾病的導引術。依五行學理分類：虎性屬糙金、主練肺、肺藏魄。倣效猛虎發威，目光炯炯，搖頭擺尾，撲按抓拿的神態練功。可增強體魄，強化肺臟。熊性屬陰木，主練乾、肝藏魂。倣效熊性渾厚，舉步沉穩。撼運抗靠、氣和勁整的神態練功。可增強內臟器官的整體功能。鹿性屬水、主練腎、腎藏志。倣效鹿類神態安詳，肢體疏鬆，探首遠眺。仰脖揉頸，弓身蹬踢的神態煉功：能固腎強筋。關節靈活。鳥性屬火、主練心、心藏神，倣效鳥類飛翔天空，悠然自在及獨立亮翅，昂陽挺拔之神情練功：能疏通經絡，調和氣血。猿性屬土，主練脾，脾藏意。倣效猿性好動，閃躲敏捷、縱跳攀登、摘桃獻果的神態煉功。能使意活身輕，反應靈敏。
禮記正義篇謂：「兩足而羽謂之禽、四足而毛謂之獸，鳥不可言獸，獸亦可言禽」。路史白虎通亦云：「禽者鳥獸之總稱」。所以五禽之戲，包含了各類飛禽走獸的運動特性在內。並非單指飛禽而言。又五為天數之中，生數之極，易學謂之中五立極。含有平衡宇宙萬象運化的深義。故五禽之戲對身體健康的鍛練是整體性的。在每一個屈伸俯仰、展轉揉動的姿勢動作中，都含有心靜（鳥性）、體鬆（鹿性）、神聚（虎性）。氣和（熊性）。意靈（猿性）的特性要點。使全身經絡臟腑，四肢百骸，都能同時得到平衡發展而無所偏。若僅就外形名稱上、作虎、熊、猿、鳥、鹿等分割式的單一運動。則失去了五禽之戲的整體功能與效果。
總之：五禽之戲，是以中醫學理中的五行運化法則。按自然界各種鳥獸的生活屬性及運動特點，加以歸納分類。編組成套，作為人體五臟六腑組織和機能的鍛練功法。它的結構內容，是取法自然，姿勢動作順乎自然。行功要求亦本乎自然。故名為五禽之戲，不稱五禽之功。其義在此。
「華佗五禽之戲」系列：
3.華佗五禽之戲（3）：金雞孵蛋、大鵬展翅：20250817
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