【人學導讀摘錄】之十一：20180317 @ 心際效應

繼續來上李怡達老師導讀《人學》，這次是第十一次。

怡達老師終於要來台北開「認識更高層世界的知識」，以下是報名網頁，圖片則是簡章，來和煜隆做同學囉：

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe0ibBGIpcDqOmKZWYAs0f3SpUZdGo_5j2n4tvpkRIqtg1DBg/viewform

想知道怡達老師接觸神祕學與靈性相關內容的歷程嗎？請看：

奧密科學大綱01：奧密科學的性質與奧密科學大綱這本書（20150907）

除了「認識更高層世界的知識」，還有《業力六講》、《自由的哲學》……都想聽呢！還有還有，了解整個宇宙的「人智學的基礎天文學課程」也要阿！

上到現在，也產生一些疑問（其實一直都有問題，只是不知從何問起）：

本來以為《人學》大概是講人每個階段要發展什麼，教育又要如何啟發，每個階段的發展就如同「生命史」所說。沒想到內涵更為錯綜複雜啊……

1.身心靈之間的關係是？（整本書應該都在講這個）

2.為什麼從心（感覺心、理知心、意識心）的視角觀察人，重點要放在宇宙法則範式之內的離斥感、融合感的發現上？而且是拿思考、情感、意志來討論，而不是感覺心、理知心、意識心？

3.思考、情感、意志（是所謂的心魂嗎？心魂的意思是？與心、靈的關係是？）與感覺心、理知心，意識心的關係是？

4.宇宙法則範式的離斥感與融合感，與東方觀察到的法則：「陰、陽」是否有關？陽是融合？陰是離斥？且陽中有陰、陰中有陽。

5.從靈的視角觀察人，重點要放在對意識狀態（睡（意志）、醒（思考）、夢（情感））的發現上，是因為靈的作用主要在意識狀態嗎？離斥感、融合感會影響靈嗎？

6.不論從心或靈來看人，都會討論到意志、情感與思考，可見這三者的重要，那這三者到底重要在哪裡？

7.整理：這樣不知對嗎？

思考-離斥-神經-醒-死亡-頭-感覺神經

情感-調和-呼吸-夢-半死半活-胸-節律循環

意志-融合-血液-睡-活-下腹、四肢-新陳代謝

回到《人學》第九講：

◎六、七、八、九是講「靈」，第九講即是總結（二、三、四、五講「心」；十至十四講「身」）。靈是用睡（意志）、醒（思考）、夢（情感）來分析，認知時分開講，但實際上睡醒夢也不是截然分開的（思考也有睡醒夢），思考、情感、意志也是一體，用時無法分開。這樣不是很矛盾？因為人的認知是分別的，但其實所有東西都是一體，運用時無法切割，十二感官也是如此，認識時分開認識，但用時是一起才能用（你泥中有我，我泥中有你，只是以哪個為主導）。

◎知識如何學習？必須基於感官經驗，實際接觸世界而產生的認知，也就是必須實際建立在對世界真實認識的基礎上，這樣才是「真」。但目前的知識大部分是二手傳播且片段的，比方：生物學只看圖片（固定的、死的且片段的，不是活生生的）。

◎0-7歲：模仿；7-14歲：跟隨權威；14-21歲：從自己的判斷與周圍世界建立關係（先分開（叛逆期），再連結）。

◎如果要讓小孩學會思考，一定要有邏輯。所以備課的內涵就要有邏輯，不是教邏輯，而且老師本身就要展現邏輯，也就是在行為中呈現邏輯，最基本的就是「言行一致」。

◎史代納的邏輯與一般不同，一般是由「概念」到「判斷」再到「結論」，史代納則認為應該反過來，即從「結論」到「判斷」再到「概念」：

結論：真實的生命經驗所形成的活生生的結論。

判斷：與過去的生命經驗比對。

概念：比對後再整理萃取呈現出來。

◎思考也有睡醒夢：

結論：醒：不在身上工作；只能生活在人鮮活的靈裡。讓孩子從現在的生命經驗中形成結論，而不是直接告訴他什麼是對的、什麼是錯的。

判斷：夢：較少在身上工作，進入做夢的心的深處；關鍵在情感；影響人的姿態。

概念：睡：持續在身上工作，沈澱入睡眠著的心；影響人的身的形式，也就是長相。

這堂課還有很多細節與內容，就看煜隆後續較完整的整理了。